我正要写的就是一篇阳刚之作。
文字分阳刚分阴柔，不阴不阳阴阳相糅。正因如此，文章才变得有魅力，多样性可变性。无论失去哪一种，都分外惋惜。
而对于在爱好写文章的人，写得阳刚写得柔弱，这完全是个人喜好决定的。像是从小就看李敖的书的人，写出来的自然和从小就看张爱玲的不一样，只看金庸的人，写出来的自然和郭敬明不同。思维方式和文风都不一样，自然就会各自往所属文字的形容词靠拢。正如唐诗宋词中，也有很多类别。婉约派的词人只在伤心时写词，而豪放派在伤心时不太爱写，要等想通了豁然开朗时才洋洋洒洒落笔成文。而这两种风格我都喜欢。大气磅礴与忧伤踌躇。
那为什么文风如何取决于个人喜好只是针对爱好写文章的人而言呢？这就和我们中国教育制度有关了。从小到大教科书里的文章几乎是阳刚阳光喜洋洋的文章，在平时大小考试中，写作文一旦写出悲伤黑暗的情感，分数便会大打折扣。在省市区里的征文比赛中，更是要小心翼翼，除了个人的黑暗情感外，对社会对国家对世界的不满情绪也不可以出现在文章里，否则就只能看那些写了赞扬生活美好的同学们拿奖金了。
也正是因为如此，后来才有了新概念作文的出现，新概念鼓励发自内心原汁原味直言不讳。一开始大家在文章中大吐苦水最终获奖，而后人因为看了太多写了太多阳刚的，就以为写得肝肠寸断便能吸引眼球便是好文章便是独具一格。尤其是如今的大红的郭敬明，便是靠忧伤明媚泪流满面搏来的。之所以大红，大概和压抑的教育制度有关吧。于是那个越悲伤越吃香的作文比赛，将一部分心智尚未成熟的人引到了一个悲伤的潮流里，死了也要苦不悲不罢休。再加之如今温饱思淫欲，大部分人的悲苦都在精神方面，网络发达各种爱情电视剧歌曲的席卷，失恋早恋暗恋已是常事，更让各位同学变得多愁善感，提笔就是一篇大悲咒，载满了许多愁。
也许就要说，这些文章都是无病呻吟强说愁虚伪造假。那么那些阳刚到极致的霍元甲李小龙全是真的？文章根本不分真不真实，读者觉得好，那就是好文章，再怎么无病呻吟，好文章就是好文章。相反，教科书里面，说到黄继光邱少云的光辉历史事迹，反而是明目张胆地造假。黄继光在当时中枪的话，胸口会被打出个大洞，根本站不起来；而邱少云被火烧时，也是不可能一动不动的，学过生物就知道，除非他早已死去。便是这样的文章，我们深深记住了他们。这样的文章让我们当时感动得热泪盈眶，我们离不开造假虚伪，能够带来享受和提升就是好文章。而假如，文章有真情实感真实健康豁达却一点也不好看枯燥乏味，那除了给自己发泄情绪之外，还有何用？而如果只是为了写给自己看，再怎么无病呻吟，也不关别人的事了，但至少也能锻炼想象力。当然是提倡好看又自然的文章，但矫揉造作的文章也必不可少。
如今社会压力之大，已不是看几篇振奋人心的文章就能解决得了的，每个人都有发泄和倾诉的权利，无法随时都保持积极向上是绝对的。我曾开心时写了很多文章，失恋时也写了很多，假如提倡只求阳刚积极向上，那我的悲伤又何处得到释放。谁说现在的孩子缺乏经验只会空谈，只不过是一己偏见，就像70后批判80，80后批判90后。如今写几篇鸡毛蒜皮的文章就害得教授出来讲话，而我们的忧伤却不予理会。
中文系的教授懂得提倡阳刚作文，那你敢不敢舍弃应试教育，北大的中文系已成立一百余年，忧国忧民，对社会提出问题的本质不能磨灭。让文字得到平衡，而不是在学校写阳刚，在家写忧伤。解决本质问题，才能够遏制如今一边倒的局面，不然你教授一句话顶什么用？