面临高考的学生出生于1990年代初，在我的印象中，这是比当年的我们更聪明、更广博的一代人，因此，我觉得主要是得益于今天信息渠道的更方便、快捷。然而多、杂，还会意味着他们接受和消化一些信息的随意、混乱、标题党。因此，我觉着这个高考题目不错，因为这是个最基本的问题，无论怎样的一代人，高考都是人生的转折，是成长路上的里程碑，设路障与此，我理解是要大家一起来思考一下个人与世界的相处之道。
读中学时，老师曾领我们做过一个游戏：蒙上一个同学的眼睛，再请其它坐在座位上的同学悄悄走掉一个。然后，摘掉蒙眼者眼罩，请他猜，这一屋子的人，少了谁？对当年的我，这游戏是残酷的。直到今天我还清楚地记得自己当年绷直的身体，还有心底满满的紧张。
意识到自己被周围的人需要，是件无比幸福的事。然而，成长的艰难，恰恰就体现在这种幸福感的日渐流失——比如，小时候，在家里，父娇母宠，更加之爷爷奶奶外公外婆，及父母亲朋好友，但总有一天，你要去到新的环境，要在一大群和自己一样也曾满满地被宠爱和肯定包围的孩子们中间，去重新审视自己；比如，读书后，你发现了自己的擅长，用心钻研，获得肯定，但若想更高、更好，你必得进入到和你相近甚至比你更高的人群中，去验证、磨练；比如，对自己，你一度自信满满，却遭至了两手空空；对朋友，你诚心相待，却换来诽谤、背叛；对所谓自己曾不齿之人，有一天，你竟然发现，他远比你承受得更多，承受力更强，更值得你敬重……这世上有太多的悖论，许多时候，你面临困境，并不全是因为自己的渺小，更因为，这世界的博大。
我国古代，儒家讲“格物致知正心诚意”、“修身治国平天下”、道家讲“因物之性、顺物之情，顺势而动。”佛家说“物随心转，境由心造，烦恼皆心生”……渺小的个体，和周围博大的世界相处，是所有的人都曾面对过的，永远的难题。“得意信儒，失意崇道”，时至今天，在不同的情势下，我们也总能在其中咀嚼出让自己受益的永恒意味。
这世上，我们每个人，攥着拳头来，又撒了手去，依我个人浅见，成长，就是一场我们的手势逐渐从攥紧向撒开靠拢的过程，就好像那则年少时的游戏，当年自己惧怕参与其中，是因为觉出了个人在世界面前的渺小和脆弱，而此刻，快四十岁的我，开始懂得定位自己的需要和被需要——比如，倘若再置身其中，我想，我还是会在乎的，但绝不会像当年那样，在乎那满满的一屋子的人，更不奢望自己会被那屋子里所有的人在乎。现在的我，开始懂得，用心，做自己该做、能做的事，求自己，该求、应求的果。懂得，只有“所欲不求大，”方可“得欢常有余”。
作者：方如，本名侯春茹。在多部杂志中发表短篇小说50余万字。获山东省首届泰山文艺奖短篇小说奖。