卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
——题记
近年来，“娱乐”之风借助电视、手机、互联网等平台，大举侵入人们的生活。当下社会，似乎已经进入了一个“全民娱乐”的时代，从报刊上的八卦绯闻到电视里的真人秀，充满争议的“非诚勿扰”节目，乃至网络上的“凤姐”“犀利哥”等，都让“娱乐”这个词与我们密不可分。
一时间，电视上的红男绿女，大谈拜金，享乐，一批“个性十足”的男女蹿红网络，成为家喻户晓的明星，引起了人们的广泛异议。“娱乐”成了一些“把无耻当可爱，把隐私当噱头”的低俗价值观的公共空间。针对目前公众比较关注的低俗之风，胡锦涛总书记在推进文化体制改革会议上公开提出要“坚决抵制庸俗低俗媚俗之风”。
在反三俗的潮流中，“非诚勿扰”节目被认为冲撞道德底线，网络红人“凤姐”被封杀，“犀利哥”不再犀利，三俗作品其实是根植于大的社会环境中的，有其产生和流传的特定条件，如果只是“锄草”，单一地限制“三俗”，优秀高雅的艺术仍然很难茁壮成长，只有大的社会环境改变了，优秀高雅的艺术作品才能应运而生。
然而，也有人不堪其忧，感叹道：“其实我们在享受娱乐的时候，也在被娱乐，我们在被娱乐，“犀利哥”在被“犀利”罗玉凤在被“凤姐”，明星们在被“八卦”……
我们的社会需要反思，面对这种娱乐现象，我们要从一个更深入本质的角度去认识看待问题，“犀利哥”大概是近几十年来中国最著名的一个乞丐了，如果不是在网络时代，这几乎无法想象，有人把这个现象看作是娱乐时代的怪象。其实，“犀利哥”正是无名的大众为自己创造的代言人，当人们无法直接讲述时代与人性的困境时，只有通过这种貌似荒诞的行为来表达自己的心声。
当“娱乐”与“低俗”冲突时，当“娱乐”与“被娱乐”冲突时，当“时代”与“人性”冲突时，我们该怎么办？我们的社会需要反思！