当全人类疯狂地追逐世俗名利和尘世一切诱惑之处时，“义务”一词能有多少人收入耳鼓？享受金迷纸醉的权利，任其贪欲之浊水沸腾，焦炭的气味弥漫在人性之上空时，我想义愤填膺地挥洒起笔墨，谈谈如今被世人淡而忘形的“义务”一词，愿其能为焦灼的世风带来一丝丝的清亮。
义务是成功统治者光芒毕露的利剑，它体现着一个伟大领袖的素养。康德说过，有两样东西我们思考的越久就越会清晰的显现出来，那就是我们头顶上灿烂的星空和心中的道德律。这里的“道德律”就包含了义务这一理念。在辛辛那提人的犁铧下，便是一番美丽的景象。华盛顿将民族的重担自觉在扛在肩上，引领着美国走出泥泞崎岖的山路。功成后，便知身退，而不是运用权利来筑建自己的宫殿，那都来自心灵深处“义务”的感召。义务所划定的边界虽然无形，却深深地刻画在人们的灵魂的间隙中。
于是，那些人成为了永不凋损的纪念碑，屹立在民众的心里。
同样都来自统治阶层，而拿破仑的坟墓却永远地被抛弃在远离欧洲大陆的大西洋群岛的一座荒岛上。因为他的剑与火是暴力的延续，纯粹是为了自己的王国，他力图得到和欧洲帝王同样的荣誉，却拜倒在正统主义原则之前，而不是秉承着“义务”这一信仰。那么，拿破仑注定是把自己的剑化作一叶残舟，然后惨淡地送往长满荆棘的“圣一赫勒拿岛”。
所以，当义务遭到摒弃后，人们总能听得见几声缅怀往昔的悲叹，熄灭灯火的钟声也应和而起。当我们将历史从欧洲牵引到中国先秦罢，回到那个与“义务”相关的典籍里去审视一番。“坑儒焚书”、“徭繁役重”、“施严刑”、“兴土木”……如果始皇将义务处理得像唐太宗那样“安百姓”、“重人才”、“强政治”……我想，如今的他早已被我们后人冠以“明君”的称号了。
义务，不仅是一名能受民众倾慕的成功统治者的利剑，更是我们广大非统治阶层人士的一种人性张力。它是精神苗圃里的一花一草，并能永久性地在世间流芳溢彩。
行走在十六世纪欧洲的石板路上的伊拉斯谟就是其中绽放光彩的一株。当日耳曼山峰和阿尔卑斯山上的源源不断地冲下邪恶与仇恨的洪水时，他便开始努力的筑坝。他相信拯救世界在于每个人