人是喜欢群居的。三人成众，便有了所谓的社会。社会之所以能有序，是因为它本身团结的力量足以抵御兽类袭扰，消弭天灾肆虐，瓦解异族入侵。人类文明演进的第一步，正是懂得聚族而居。
三坊七巷是福州的代表坊巷群居部落。它的布局比其他聚居片区严谨，它的规模比其他聚居片区浩大，它的建筑比其他聚居片区科学。三条长坊，七条小巷，在鼓楼南后街通衢的主茎上，像对生或互生的叶脉一般有序地展开，形成玲珑四达的坊巷阡陌。从高处看下去，宛如一片图腾般的菩提树叶，默默地挂在能感觉到生命呼吸的古城的襟前。
三坊七巷堪称古代福州城内的高尚社区。这里曾豪宅云集，大院并肩。经过千余年的屡修屡损，现在所见到的多为明清建筑，骈楹多进，气象宏观，与其他宅院风格相比，是有节制的标新立异，无例外的不甘寂寞。那白墙灰瓦的清高调子与外间的红砖文化不可同日而语；而风火墙的天际线，则以流动的美丽显示它对安全大任的举重若轻。最抢人眼目、独具匠心的要数欧阳花厅的木雕，花厅的门楣上两边分别有简单而形象的灵羊和仙鹤浮雕，而马鞍墙上则有三狮戏球的灰色塑像。厢房的八扇门和窗共镶入百种黄杨木雕图案，或是梅花简简单单几朵、荷花一枝独暄妍、红杏枝头春意闹；或是喜鹊报春、灵猴出动、螃蟹横行。有的只是占据一小点空间却乐得其所，有的则大处落笔，大气壮观。这些雕塑无不栩栩如生，显现出雕匠的极度耐心和高超技艺，令人叹为观止。然而这些图案雕刻都不是单独一面，而是作为点缀巧妙地在整齐有序的窗格中组合起来，从而相得益彰。花厅的窗格也设计得极有中国传统特色。我们向往长寿，于是厢房侧面的窗格里便都镶入一个大大的成椭圆形的“寿”字，而周围则用灵动的凤凰来加以衬托，因为有凤来仪才更显得富贵呈祥。客厅过道口上方的窗格也是一反常行，呈冰裂状，但乱中有序，简单却不失精心计算。其他古代楼阁都以雕梁画栋的绚丽，横幅竖联的气势来寄托意旨，而三坊七巷的建筑则内敛低调，以精致的雕饰和巧妙的设计来造就生活空间、生命的旋律。
“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”三坊七巷地灵人杰，历代众多著名的政治家、军事家、文学家都从这里出生，在这里生活，从这里走向辉煌。比如：黄花岗七十二烈士之一林觉民、当代著名文学家冰心、近代思想启蒙家严复、明代抗倭英雄张经……他们巨大的贡献，伟大的事业家喻户晓。然而这些名人和普通百姓一同过着“日出而作，日落而息”的低调生活。但历史并没有因此忘记他们，英灵千古，名垂青史，真正的碑竖在人民心里。雨过檐头滴水，风起门窗有声，在户枢悠悠里，日子忽忽间，各类先贤纷纷从三坊七巷的屋檐下走出。我们难说这里的沛然正气与老宅无关，我们难说这里的淳朴民风与老宅无关。
三坊七巷的古韵古风依然还在，不可多得的建筑与不可多得的文化既是社会的榜样，又是百姓见贤思齐的力量。静谧的街巷、玩耍的孩童、悠闲的老人、往来的游客，继续述说着三坊七巷的昔日与今朝。