二十一世纪的今天我懂得电脑的基本操作会开汽车大字小字也能认得一箩筐应该不算是一个文盲了吧呵呵。虽然一切向"钱"看的精神指导下撇开了"臣本布衣"的雅然自得什么文不文盲的已经算不得可耻了四面开花的民主制度也已使人们的骨子里渗透了"生而平等"的思想但这话从一个半文盲的人的口里讲出来时讽刺的意味徒然的就转化为了一种决绝的自信与诗意的悲壮了。
当我们再把所谓的"龙生龙凤生凤"的鬼话讲出之前前面还要小心翼翼的加上"在旧的封建等级制度里"的时候似乎我们正沐浴着无比明媚的阳光然而"追求幸福"的人们当真就能在这每个人都不可剥夺的天赋人权里自由的呼吸吗这显然不是嘲讽这是一个笑话一个掩耳盗铃似的自欺欺人。
我正是在这种情形之下读到了易中天教授的《品三国》的。而在此之前"魏晋风度"于我还只是一个美而玄妙的形容词组如同一幅古朴的画作挂在某个历史长廊的壁龛里神秘而遥远。犹记得第一次接触到对于"法制制度"的小嗽叭还是在阅读北大才子余杰的时候读后感也只是对他罗列式的文字表演表现出的不屑与失望。那"才子"二字在我懵懂的心灵当中占据了太大的份量与过高的地位。而真正的启蒙者却是这多年之后的易中天先生。他让我认识到了我当初的"好的制度能否撑控在好的人的手里是个棘手的问题"的问题显得既愚蠢又幼稚而天真。是易中天先生让我认识到我的视角与位置存有问题那就是:君主制的泥潭。而这种体制下的监管失灵与卑躬屈膝以及迎合献媚才是不治与无治的根本。
也是在今天当台湾的百万民众走向街头反腐倒扁的时候又让在坐的各位见证了和平静坐"嘉年华"般温情反腐的新模式不得不令人感叹这一文明的进步与理性的发展下的又一束暂新的曙光。让斗争来得不妨再游戏些不妨再诗意点儿吧!
但当西方社会的民众对于"台湾闹剧"表示不解的时候"为什么不能再等两年呢下次不选他就得了呗。"或是"那只是他们份内的事情应该由他们自己内部解决。"的时候我最先感受到的却是这些西方人对于制度的过度依赖与麻木盲从。当一个由民众选出的政界要员打着"法制"的旗号骑在人民头上拉屎的时候而他的民众却嗅不出屡的味道来是一件多么可悲的事情啊!偶然间又觉得这种思想与我们过去式的"君主制"下的人民的信任的"皇权"又是何其的类似殊途同归般的感慨不由得自心底里由然而生名目各异版本不一的书页里夹着的却是同一种物质人们满心的希望:康宁的生活自由的呼吸。然而世事往往事与愿违那这种时刻人们怎可再麻木下去呢