以此时此地之此身，行应为能为之事，不推诿不拖延，是立足当下的踏实，是着眼于未来的担当，是直面苦难进而解决困难的一剂良方。
在清醒的自我认知之基础上，“三此”是紧密联系而不可割裂的 ，三者缺一都会给塞责留下可乘之隙。此身之所以为此身，正是其时其地所使然。因而，此身当所为之事，绝不可脱离具体的“时”“地”。如民主革命之际，陷于泥沼的中国，让鲁迅弃医从文，以笔为枪作为自身救亡爱国的方式，找到自己一生忠于的事业。
此时，此身所处的地位与环境亦非一成不变，充分发挥主观能动性照样可以做好事。个人不应该怪环境的恶劣，空间的狭小限制了自己的拳脚——躲在父母摊位下，以书本垒成一方净土的小女孩，便是鲜明的例子。面对诸多苦难，了解并实现自身之所能为，无疑是与困难中找到机遇并化解苦难的上上之策。
此地的此身，也当顺时应势，把握良机。如老牌企业“杭州天堂伞业集团”顺应市场需求，跨界发展服饰产业；如毛泽东领导中国共产党，或战或和，在每一个重要关头做出重大而正确的抉择，铸就辉煌伟业。可见，个人在时代洪流的面前，并非只能在“时运不齐，命途多舛”的慨叹中幻想着未来的“机遇”，要知道未来正是由无数个此时汇聚而成的。只有走好此时此地的路，才能遇见更好的“将来时”“将来地”与“将来身”。
脚踏实地，着眼“三此”，诚然重要；放眼未来，回首过往，“瞻前顾后”亦不可缺。只有在大的框架与计划中，“三此”方是有目标、有意义的；只有“以史为镜”，“三此”才能免于重蹈覆辙；只有抬望眼，“三此”才是不局限一时一地的碌碌无为，而具有大气魄。
脚踏实地，仰望星空。想将来时，将来地，将来身之规划，回望过去时、过去地、过去身之得失；行好此时，此地，此身之事，消沉困苦自愈，未来自然可期。