中国文人与武士不和从古至今很是多见，武士认为人弱书生不懂保家卫国，文人认为野莽夫不知治国之道，将相之争，即有例外也是偶然。
两个价值观卓然不同的人在一起，摩擦在所难免，每个人都有自己的所认定的东西，当不同的东西发生碰撞时，争执随机而生。不过我认为这并不可怕，可怕的是为了短暂的输赢而不顾大局。
中华上下五千年，以武建国以文治国，兵儒两家个就其职，创我中华千秋家业，他们之中的多数放下私利顾全大局，其中以蔺相如和廉颇为主。廉颇为赵之良将，身份高贵，以勇气闻于诸侯，赵惠文王时攻城野战无不破之，视以为众将军之表率；蔺相如宦官之家臣，素贱人者，后以口舌为劳辱秦臣保大王，功之大也，位以廉颇之上。蔺相如和廉颇的矛盾开始，同时这也是将相之争的射影。
现在我们先来看一下当时的背景。战国末期，秦楚齐赵韩魏燕七国中，秦的势力最强。秦瑶统一七国需要各个击破，它南边的楚国和西北边的赵国实力比较强。公元前283年，秦国正在集中力量对付楚国，虽然对赵国虎视眈眈，不是蚕食欺压，却还抽不出主要力量大举进攻，况且赵国武有廉颇文有蔺相如，秦国不得不避讳。如果这时候廉颇和蔺相如的矛盾激化回事什么样子？
我们想象一下没有“负荆请罪”的赵国。廉、蔺两派终于开战了，赵国的两根擎天柱相互争斗，朝野之上乌烟瘴气，江湖之间名不聊生 。情况一：廉颇输啦。蔺派欢呼雀跃朝堂有了难得的宁静，这时秦国在消灭楚之后，转矛指向赵，失去廉颇的赵国节节败退，最终加快了自己的灭亡，情况二：蔺相如输了。廉颇扬眉吐气，这一日秦赵相会，秦辱赵。赵受之，长此以往民心大失，赵国衰落走向消亡。无论是哪种情况无一例外都加速了赵国的灭亡，虽然当时廉颇两人并不知秦会统一中国，但他们加长了赵国的几十年寿命。
“以先国家之急而后私仇也。”正因为蔺相如的”宽之止此”，使赵国得以繁荣发展。文人与武将的价值观不同以”仁爱”武将以“强大”，当两者的情绪高涨时，总喜欢比个输赢，输赢本不错但应顾全大局，不必为了暂时的输赢而纠结。遇到与自己价值观不通的人时，学会去忍受从大局出发，不可应一己私利而弃国家，国家而不顾。
将与相，这两种截然不同的价值观的体现，利用的好便是千古功名，利用的不好便是江山祸源。虽说道不同不相为谋，若非谋之，应分清轻重，不可因小失大。有时输并不是输，赢也并不是赢。