我怀着沉痛的心情写下这篇文章。
实在想不出一个华美的题记来装裱，因为我的内心只有悲伤。
老师在课上讲了什么，我几乎没有听到。目光直直地望向鲁迅那刚毅忧愁的面容，脑中映现的，却是汨罗江畔，屈原留下的哀伤。
我的确应该写点什么了，纵使我没有鲁迅的心肠，也写不出多么流光溢彩的文章。但至少，我要将自己的内心诉说，让自己的心灵释放。否则，便是久难挣脱的罪责与折磨。
每当我翻开课本，望向刘和珍君的面容，内心有一份说不出的苦痛。但是，也只能微笑面对。照片中的笑容是那样的温和至诚，无论是怎样的铁石心肠，都无法相对而流下眼泪。所以，我只能微笑面对，但手上却青筋暴起，森骨兀然。态度可改，心何从而变？我只能一次次压抑着心中的愤慨。
老师在讲台上铿锵有力地述说着课文所表露的感情，几十双眼睛麻木的望向他，没有愤懑，没有哀伤，只有趣话之后的哄堂大笑。我无法闭上眼睛。因为那是在上课。纵使闭上了，心也必须对外开放。我并不是无奈于当今学生的麻木与不仁，更不是有什么过激的想法。只是，我为鲁迅做的一切，感到无尽的惋惜与不平。他为了挽救国人，倾尽心血，耗费人生，最终，也不过是徒劳而无功。
雄狮的每一根毛发都昏昏沉沉，醉生梦死，所以，它永远也无法面向世界，而发出那惊鸿的咆哮。
鲁迅，用文学的力量，挽救了国人，却没有把桌上的酒水洒尽，没有将人们从梦中惊醒。他成为了一座高山，没有人能够逾越。不是无法逾越，而是不想去攀登。每个人都生活在自己安稳的囚笼里，没有上锁，却不愿出去。
我不习惯用嘲讽的眼光望向任何一个人，更不会自取其辱地责问对方。但是，我也不会将恨与愤怒禁锢在心里。那种侵入皮骨的疼痛，我至今也无法忍受。
刘和珍君死了，死在了黑洞洞的枪口和空洞洞的人心之下。棍棒打在她的身上，流出的却不是鲜血，而是炙热滚烫的岩浆！那液体是红色的，发出耀眼的光芒，刺向每一个旁观者的心房。她是幸运的，因为鲁迅还活着。至少，在这污浊的尘世之中，还有人能够为她的死而感到悲伤。而且，在那悲伤之后，涌射出的却是无尽的力量！
我决不会自负地同文人斗士相提并论，更不可能自视清高，唯吾独尊。但此时此刻，内心的这份感情，相信同鲁迅先生比起来，也不会相差甚远。只是区别在于，我没有力量，只有泪水和彷徨。而他，却有着一颗赤诚的热血之心和如猛浪般的熊熊怒火。
因此，我只能揩着泪，用无力的手指，掐着纤细的笔杆，挥下这潦草的字迹。
与鲁迅相对的，是那汨罗江下不屈的亡灵。
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”屈原那种不同世俗合污共为的洁身情操，使我欲哭无泪，欲感无伤。他与鲁迅是不同的。在浊世面前，没有进行反抗，没有坚持信念，而是选择了以自己的死来逃避沉闷的难以呼吸的压迫。
我并不认为屈原的所作所为是正确的，至少他辞别人世的方法绝非忠义。但或许，那是唯一的抉择。
屈原是爱着他的国家与君王的，但他没有为国而死，也没有为主效忠到最后一刻。因为，屈原依旧是屈原，而楚国，却不再是曾经的楚国了。楚怀王庸俗而无能，被陋习缠身而难以自拔；楚国，君主昏惑，奸臣当道，人心没落，危在旦夕。在这种境况之下，仅凭一人之力，是无论如何也不可能改变的。也许正是因为出自对这一切的痛恨，和对国民的爱护，不愿亲眼体会亡国之痛的他，在心悲伤欲绝之前，结束了自己的生命。
无能为力，我，又何尝不是呢？
任何薄弱的个体，都无力违抗社会潮流的冲击。即使你是对的，又有谁会相信呢？
在这样的一个时代里，我只能悲鸣。哀叹并不沉默的鲁迅，啼泣坠入江底的屈原。同时，也在心底默默赞颂像老贝尔曼一样的人的存在。尽管有一些只是美好的构想，尽管现实中并无范例，但我也必须悲鸣。
因为，我所能做的，只有这些。