躲在别人不在意的目光里，藏在别人不以为然的言辞中，悄悄窥望着属于别人的灵魂的一切，揣摩着浮华的尘世曾经带给他们怎样的风雨沧桑，扭曲着他们表面所带给别人的假象。任何一个如花的笑颜，任何一个跌皑的生平，任何一个起伏的气息。我都在生命疆域间寻觅，在每一个深或浅的履迹里，与一切属于生命的虚浮对峙，碾碎，咀嚼，斟酌。
任何一种存在必定有其存在的原因，必定有其背后属于它的边界。生命中虚浮的东西总是太多，而我们却一直看到的是它真实的存在，存在的那么理所当然，存在的让所有人认为它不存在就违背了潮流的趋势。而这些虚浮或多或少的影响着身边的人和物，支撑着一些苟延残喘的生命延续，支撑着一种生存的信念。何谓虚浮？虚浮就是生命中那些漂亮或险恶的假象，就是那些原本不应该存在的一切表面虚假的存在在这个世界上，并且似乎一切人都默认了它的存在。无可厚非的是，这些属于生命中的虚浮却往往占据了整个世界的三分之二，世界似乎是属于它们的。其实不然。这些假象亦自然束缚着人类的思想，人类的种种行为。有时，好像又推动了历史的发展，使这个世界变得生机盎然…
就像中国的佛教信仰，佛教认为宇宙分为天、地和地下三界。居于三界的神分别称为“赞”、“年”和“鲁”。此外，地下和地面还住着各种精灵和魔怪。人必须警奉这些神、怪，融就会招致灾祸。在佛教未传入或初传入藏族地区之前，佛教是占统治地位的信仰。佛教本身就是一种虚浮，一种渗透到灵魂深处的假象。于是，人们开始相信轮回，相信因果关系，相信来世，相信今生。而就有了良心这种东西，时时刻刻的对我们的灵魂敲醒警钟，这种灵魂的惩罚比肉体的惩罚更要令人痛不欲生。其实，良心和灵魂也是一种虚浮一种假象，没有人能真正完全的诠释。仅仅是人们的
一种漫无边际的想象，一种内心深处柔软的寄托。也正因为这种“令可信其有，不可信其无。”的心态，也减少了很多不道义不正义的事情甚至是犯罪的事情的发生。相信今生前世让很多人以做善事来为自己的后世添福，以此觅得灵魂的安灵。年迈的老人，会去庙堂求神，为自己在外打拼的儿女祈福，老人便觉得很满足，似乎得到了一种寄托。如若没有这些虚浮，生命几乎没有了依靠的支柱，没有了存在在这个世界的心灵的安顿之处…
而虚浮本身就是假象，这种假象毕竟是假的，自然也有它的弊端。“本来无一物，何处惹尘埃？”人本来也是来自于宇宙，来自于大自然，一切都应该是真的，没有任何杂质的东西，没有经过任何加工的。人世间也存在着太多虚浮，这些虚浮也欺骗了太多人，背叛着太多人。虚浮的人，虚浮的事，虚浮的言辞，多多少少的对社会和身边的人有着负面影响。随声附和与赤胆忠言，花言巧语与实话实说，现实与梦境。虚浮从来就不休假，它就站在人类的头顶上，嘲笑着芸芸众生，嘲笑着人类曾经如此信仰它，曾经如此膜拜它。童话里的的皇后相信魔镜，皇帝喜欢别人说奉承之话，生活中的人也喜欢听那些虚浮的话…
虚浮，虚浮，那些属于生命中的虚浮…