《人之道》
己不自尊，孰尊汝乎？己不自重，安能重乎？
勤而不俭则勤空之；俭而不勤则无俭。此二者独用则益微。硝、硫磺、木炭，混而成爆竹也。
视人私则己必私，清者自清，不执世人私公，唯利者较私也。
人之初，性非善，亦非恶，纯矣，经世事之冶，善恶分化。
儒佛法道墨，其多为假货。其佛之祖曰：众生皆平等。既平等，何谓祖？佛门戒食肉，曰杀生乃不道，尔不食肉而食斋，斋无命乎？以尔之理，食斋有道，食命有道耶！且看儒，奉仁、礼，仁固无过，万物尝不仁。礼者，世需存，不伤其心即可，不戳其痛即成，视现世之礼，多为虚伪，可谓：其礼愈盛，其人愈防。予以为愈无当世之礼，人愈无防。由问子鬼神，子斥子路，云世事无知，何事鬼神！其天下何人世事有知耶！子以为子有礼乎！只增笑耳。