论人的全面发展3000字

　
一、 人的全面发展时代整体性 　
　
随着社会主义实践的发展，人的发展问题不断得以突出。在世界经济与科技高度发展的当代社会，如何使人在社会中得以全面发展，如何充分认识人的全面发展在社会主义社会建设中的重要地位，成为一个具有时代意义的课题。 　
1、 人的全面发展是社会主义社会全面进步的一个基本特征。 　
江泽民同志指出：“我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义的这一基本原理。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。” 　
关于对未来共产主义社会的展望，无产阶级的革命导师和领袖们，从马克思、恩格斯、列宁到毛泽东和邓小平有过许多生动的描绘。但是，他们在谈及这一具体问题时，总是从所有制变更、社会财富和分配方式上讲得多。尽管如前所述，在《共产党宣言》和《资本论》等著作中，也从“联合体”的社会形态角度论及人的全面发展问题，毕竟真正明确地把“人的全面发展”作为共产主义的一个重要特征，并且把它和社会物质财富及人的精神境界并立在一起提出，这还是第一次。 　
共产主义是一个漫长的历史发展过程，需要几十代人的艰苦奋斗和努力才能实现，这是我们党奋斗的最高纲领。我们现阶段的任务是努力建设中国特色社会主义现代化，我们的现在所做的一切努力都是为了将来实现共产主义这个大目标。把“人的全面发展”作为共产主义社会的奋斗目标之一，有助于我们在为实现共产主义创造物质和精神财富时，不要忘掉创造这些财富的人。我们在推进经济发展和社会进步的同时，始终要坚持以人为本，不断促进人的全面发展。 　
2、人的全面发展是建设中国特色社会主义的本质要求。 　
社会主义制度的建立，实现了社会关系的根本性变革，为人的全面发展开辟了无限广阔的前景。社会主义的正反实践经验说明，要保持社会主义强大的生命力，要体现社会主义制度的优越性，就必须把追求人的全面发展作为社会主义新社会的本质要求。一方面，它是社会主义制度优越性的具体体现。它明确地区别于那种生产资料由少数人占有的资本主义制度：普遍存在两极分化、精神空虚、思想堕落、损人利己、尔虞我诈等问题。这种畸形的社会决定了它不会以人的全面发展为目标。在社会主义制度下，人民当家作主，坚持走共同富裕的道路，社会的全体成员有着共同的奋斗目标，精神生活充实，人们之间互相团结互助。只有社会主义制度才能促进人的全面发展。另一方面，它是社会主义现代化建设的重要内容，也是社会主义发展的重要价值目标。 　
中国进行的社会主义现代化建设与西方资本主义国家的现代化建设的根本区别在于，它虽然也致力于发展经济，但发展经济不是自己的最终目的，而是当作使人得以更好的发展即全面发展的手段和条件，一切工作“既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高”，还要积极促进和推动人的全面发展这个最终目的。在社会主义与资本主义的较量和竞争中，社会主义的优越性不仅是体现在更高的经济增长率上，同时还要体现在对人的全面发展和促进上。江泽民的这个思想是对邓小平关于“社会主义本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”的丰富和发展。 　
3、人的全面发展是人与社会、人与自然间协调发展的整体要求。 　
江泽民同志指出：“要促进人和自然的协调与和谐，使人们在优美的生态环境中工作和生活。”这是对马克思主义关于人的全面发展思想的一个重要发展。以往讲人的全面发展时，强调经济、社会发展的互动，经济和社会发展为人的全面发展提供坚实的物质文化基础和保障，这本身没有错。但值得注意的是经济发展和社会全面进步中，有一个人与社会、人与自然相互协调问题，它体现了人的全面发展与社会、自然的整体要求。这是以往马克思主义经典作家较少关注的。人和自然协调发展处理得不好，不仅经济和社会得不到可持续发展，而且人也不能实现全面发展。因此，要促进人的全面发展，还必须坚持实施可持续发展的战略，促进人与社会、人与自然间的相互协调与和谐，努力探索一种有利于经济和社会关系协调，资源节约和合理利用，发展生产和保护环境等全新发展模式，从而为人的全面发展提供更广阔的空间和更加有利的条件。　　 　
4、人的全面发展也是一个逐步提高、永无止境互为推进的历史过程。 　
党的第三代领导多次强调：“社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高的、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程，这两个历史过程应相互结合，相互促进地向前发展。”这就告诉我们，社会的进步与发展是一个历史的过程，所以，人的全面发展同样也是一个不断的永无止境的过程。 　
人的全面发展和社会经济文化的发展互为前提和基础，这是经典作家们的思想；只有到了共产主义社会，才能实现人的全面发展，这也是经典作家的思想。江泽民坚持用发展和联系的观点看待人的全面发展，并指出它与社会生产力和经济文化水平一样，是一个逐步提高、永无止境的过程。这是经典作家以往没有提及的。这是对马克思主义人的全面发展理论的一大创新。逐步提高，就是人的全面发展是一个渐进的过程，应该坚持从社会主义就开始做起，而不应被动等到社会发展到高一级阶段才提出这样的要求；永无止境，意味着即使将来到了共产主义社会，还是要坚持社会发展和人的全面发展，这两个相互结合、相互促进的历史过程不会停止下来，还要发展下去。因为人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。这一重要思想启示我们，在建设有中国特色社会主义的时候，要坚持物质文明、精神文明和政治文明的共同发展，在推进经济发展和社会全面进步的同时，始终坚持把人的全面发展既作为建设社会主义社会的重要手段，又作为重要目的。 　
　
二、 社会发展与人的发展在现实性上互动并进 　
　
在社会的发展过程中，作为生产力最为活跃的因素——人的综合能力，确实成为全面推进社会不断进步的重要因素。所以，在其现实性上，提高人的素质对于实现人的全面发展这一目标具有重大意义。只有提高人的整体素质，才能为人类未来的全面发展奠定基础，也只有提高人的各方面素质，才能把握人类未来实践活动的内在根据，使人类改造客观物质世界的活动与改造主观世界的活动在更高的层次上得到协调发展，真正实现物的尺度与人的尺度的和谐统一，达到必然与自由的统一。正如江泽民同志所指出的那样：“社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。” 　
在我国社会主义初级阶段，虽然还不具备一切人全面发展的条件，但既然社会主义是一种实践运动，是一个过程，人的全面发展作为社会主义本质的内在要求和未来共产主义社会所追求的目标就应当体现在现阶段党的各项方针、政策中，体现在我们目前的社会主义建设实践中。因此，我们党从马克思主义基本原理出发，从人类历史发展进程和建设社会主义新社会本质要求的高度出发，把“努力促进人的全面发展”确定为党的历史任务，这就使我们对社会主义本质的认识更加深入：社会主义不是对某些特殊利益和价值的片面追求，而是追求社会生产力与经济文化水平不断提高与促进入的全面发展的动态、开放的历史过程。这个历史过程，只有在社会主义制度的框架中，才能很好地统一起来，融为一体；也只有将这个过程统一于建设社会主义新社会的进程中，人的全面发展这一社会主义本质要求才能真正得到实现。 　
我们可以对照我们已经实现了的小康目标与将在本世纪头二十年内要达到的全面小康的战略目标相比较。就可以清楚地看出，我们将从原来的那种比较偏重于物质型消费为主的社会期望结构向着经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的社会形态迈进。显然，在这当中，人的全面发展就更加凸现。所谓人的全面发展，是每一个现实的人摆脱各种内在和外在的限制，从而在社会关系、能力、素质与个性等方面获得普遍提高与协调发展的过程与境界，人的全面发展应当被理解为目标和过程的统一，理想与现实的统一。 　
全面发展不是一部分人发展，另一部分人不发展，或者一部分人的发展以另一部分人的畸形发展为前提。全面发展是一个社会的、历史的、实践的系统工程，是人的各个方面，包括生产力、社会关系、人的素质、人的生活方式等的发展。 　
第一，与生产力的发展互动，实现人的物质生活的全面发展。“发展是硬道理”。生产力的发展水平是社会发展与人的发展的最终决定力量。生产力水平和物质文明的不断提高，人民的生活日益改善，才会为社会与人的发展提供坚实的动力。当前，要坚持贯彻党的富民政策，在发展经济的基础上，努力增加城乡居民的收入，逐步改善人们的吃、穿、住、行的条件，完善社会保障体系，改进医疗卫生条件，提高生活质量。通过一部分人、一部分地区诚实劳动、合法经营先富起来，先富带动后富，实现东西部经济的协调发展，逐步实现全体人民的共同富裕。显然，生产力的不断发展，物质经济基础的不断增强，为社会主义的全面发展和人的综合素质的全面提升准备了必要的条件。 　
第二，与文化建设的发展互动，实现人的精神生活的全面发展。在文化上要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现人们思想和精神生活的全面发展。要加强思想政治工作，发展教育科技事业，繁荣社会主义文化，使人人都有受教育的机会和享受文化成果的充分权利，使人们的精神世界更加充实、文化生活更加丰富多彩。 　
第三，与民主政治的发展互动，实现人的政治生活的全面发展。社会主义文明不仅体现在经济的发展、生活水平的提高，还有整个民主程度的提高。为此，在政治上要不断提高文明程度，从而在政治上保证人民群众依法管理好自己的事情，充分发挥人民群众的主观能动性和伟大创造精神，实现人民的愿望和利益。继续推进我们的政治体制改革，发展社会主义民主政治，健全社会主义法制，保证人民充分行使民主选择、民主决策、民主管理、民主监督的权利。 　
第四，与科技创新的发展互动，实现人的综合素质的全面发展。人的全面发展核心是各方面能力的发展，也就是综合素质的发展。马克思主义经典作家那里，关于人的发展的论述中，能力的发展一直处于核心地位。“能力的发展就是要达到一定的程度和全面性”（〈马克思恩格斯全集〉第46卷P108页）。人的主体性发挥程度与人的素质有着密切的关系。人的综合素质，既包括劳动者体力的增强，也包括智力的提高，既要重视人的科技文化知识，也不能忽视人的道德水准的提高。随着科技进步和信息革命的发展，为社会生活中提高人的综合素质提供了强大的智力支持。与科技创新的发展互相促进，推动人的素质的全面提高，已经成为当今社会人能否全面自由发展的重要条件。“发展最终所要求的是人在素质方面的改变”[阿历克斯.英克尔斯〈人的现代化〉P7页] 　
第五，与自然环境的发展互动，实现人的生活方式的全面发展。“人创造环境，同样环境也塑造人”。人们自己的活动造就和创造了现实的生活环境，而现实的生活环境又造就和创造了现实的人。通过人与自然之间，人与人之间的和谐共生，使人类树立科学健康的生活方式。即：平等地对待生命，道德地改造自然，科学的精神追求，合理的物质需要。促进人的全面发展必须努力实现人与自然的和谐协调发展，使人们在优美的生态环境中工作和生活，在良好的人文环境中学习和成长。在实践中要坚持实施可持续发展战略，正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系，改善生态环境和美化生活环境，改善公共设施和社会福利设施。努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。 　
　　由此可见，人的全面发展是人自身发展的高级形态，是人类社会历史发展的必然趋势。社会的全面进步与人的全面发展是相辅相成、互为推进的过程，也是社会主义本质的必然要求。所以，推进人的全面发展必须同社会经济、政治、文化、教育、生态等的全面发展协调统一起来。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展，这是一个互为推进的不断的永无止境的过程。我们今天全面建设小康社会、达到中等发达国家水平、实现中华民族的伟大复兴、走出社会主义初级阶段等这些不断向上的台阶，都是在为人的全面发展提供现实的基础条件。