星期日必须休息，守为圣日。
——《圣经·十诫》
上帝在西奈山向摩西传十诫，第四诫为圣日，上帝甚至下令，凡星期日工作者格杀勿论。未免太残忍了，但是第四诫想表达的意思是要我们适时休息，休息和闲暇也是神圣的。
星期日给川流不息的日子规定了一个长短合宜的节奏，周期性的把我们从劳作中解脱出来，同时也把我们的心智从功利中解脱出来，实为上帝的伟大馈赠。
只有劳作，没有闲暇，人会丧失灵性，人善与思考的能力也将退化，任由心绪随波逐流，不去思考，与奴隶什么差别？
休息是神圣的，休息是为了有时间让自己独处，在万籁寂静中倾听自己，在荣誉与挫败中认识自己，每一次的休息都是一个台阶，都将升华自己。
休息是神圣的，劳作也是神圣的，休息的目的是更好的劳作。
人类伟大的导师马克思与恩格斯为完成《资本论》而奔波劳碌，有时甚至连饭都顾不上吃，但是一到星期日，他们就回结伴到野外，在花丛中尽情歌唱，他们一起拉小提琴，一起爬山，一起游泳……从都不讨论任何关于工作的事。过完星期日，他们继续将满腔热血倾注在解放无产阶级的斗争中。
应该休息时没有休息而继续劳作将续下来后不但工作效率没有保障，疲倦的身体也会疲倦心灵，以此恶性循环，恐怕就要接受精神治疗了！
高二时为了补数学，一味的工作，吃饭总用五分钟完成，睡觉时间也缩短，一个月下来，人病了要接受治疗不说，那段时间落下的课程使自己更差了！
放弃休息一味坚持劳作，实际上是南辕北辙。
休息的方式多种多样，肢体的休息——补充活力，精神的休息可以振奋精神。休息时间长短与休息质量没有多大关联。让一个失眠者躺两小时和一个高中生一个课间趴台休息的效果截然不同。
闲暇是生命的自由空间，拥有一种闲暇的心态就是最佳的休息，与好朋友慢悠悠的散步聊天，在浩渺的夜幕下数与星星相互眨眼，甚至完成重任后一个简单的笑话：这都是休息！
休息是神圣的，在忙碌的生活中要保证休息日的存在，创造经历，收获成就之后的休息日，如同创世后第七天的上帝一样，这时我们最像一神。