每个人在一生中都要用自己的行动做两件事，一件事是做事，一件事是做人；做事注重的是技能技术，做人重要的是讲人品。不是每一个人都能做好事，但是，每一个人都应做好人。不管你能做多少事，做人却要行得直、立得正，不愧于他人又无愧于良心。
有人根据处理公与私问题的不同态度将人划分成六种，即：“大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为好人，有公有私为常人，先私后公为小人，损公肥私为罪人。” 我们不求人人都是圣人贤人 ，却可以学习做一个好人。
“修身、齐家、治国、平天下”是历为有志之人的阶梯式的发展之路，中华民族的传统美德重人格、重品行、重修养。关于做人，孔子的主张是“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，“己所不欲，勿施于人”。孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。毛泽东则说要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这些大圣大贤所说的人都是一个好人的标准。
做一个好人是需要学习的，不仅要知道好人的标准，还要知道好人的标准是与时俱进的。经云：“人之初，性本善，苟不教，性乃迁”；人性并不是向善，学好三年，学坏一天。想做一个好人，又不加强学习，终有一天会向恶发展。社会之大，无奇不有，众生芸芸，千姿百态，几多人一念之间，走上人生另一面的不归路的，尽管后来痛心疾首，又于事何补。所以说古人倡导“一日三省吾身”，今人反复告诫，手莫伸，伸手必捉，心莫贪，欲壑难填。特别在各种思潮竞相奔涌的大经济大发展的当代，如何加强个人修养，树立起个人人生与事业的信仰就尤其重要。没有坚定的个人意志，不能守得内心的做人原则，难免分不清公与私，难免在天知地知只有你知我知的情况下，犯上一回人生“糊涂”。做一个好人就要经得起各种名与利的诱惑，要从善不分大小，拒恶坚持一条原则，始终相信头上三尺有神明，做该做的，想该想的，争可争的，这样生活的境地开阔，个人的思情更为坦荡。
现在社会上流行一句话：“成事者三分做事，七分做人”，我认为从个人发展的角度看，此言可谓对现实社会入木三分、精辟透彻的总结。但是，把做人当作个人修为，把做人当人品的角度，我们做人就不能分三分七分，要全心全意，一心一意的做人，不能说与做不一样，当面与背后不一样。做两面人的人，当阴阳分割之际，末免不露出一点原形。
在做人上，中国文人也很有心得，表达得也极富诗情画意，有“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫观天外云展云舒“，“世事沧桑心事定，胸心海岳梦中飞”， “细推物理洒行乐，何为浮名绊此身”等。古有圣哲，近有贤人，今有榜样，学做一个好人，有成千上万个例子，其精髓就是要明事明，辩事非，重原则，守纪律，诚实做人，认真做事，奉献社会。心理要平衡，生活要享受，做一个真实的自我，做一个积极奋进的自我。用自己的行动做好两件事，做好事，做好人。