一曲《求佛》唱的是两个人为了见一面竟然在佛前求了几千年，想必这是最挚爱的情感了，可见佛主也不是有求必应的，也不是求了几次就能让人遂愿的。
人总是自私的，求佛也是自己私心的体现，其它无论是求福、求康、求财、求贵、求安，无一不凝结着个人的私欲，几乎所有的求佛都有这种私心杂念的成份。假如真有佛主的话，看到人们都唯自己而图，也是不满意的，只会笑话人们的肉心凡胎之欲了。不过，也有相当的人心中是抱着一种美好的心愿去的，灵也好，不灵也罢，都无所谓，只是这样去了，也算是尽了自己的心意，得到了一种身体上的锻炼和精神上的快慰，让自己的信仰得到了一种释放。
春节期间，绍兴香炉峰上烟火鼎盛，不论是善男信女，还是凡夫俗子，都怀着虔诚的心去祈福求佑。人们流传着这样的说法，凡去香炉峰上香祈福的必须连续三年都去，要么就不去，只去了一年两年就显得心意不诚，因而去的人大都是去年或前年去过的人，即便是今年刚去的，也打算再来两年才算一个轮回。
佛主是很会体贴人的。看这个地方香火旺盛，就让这里发达了起来，原本不怎么像样的地方，现在依靠这个香火，发展了许多产业，道路交通也更好了，里面的寺庙又修又建，一座比一座更考究，在大雄宝殿里，你可以看到仰面朝天才能看清的如来佛，听说用了几十万修建的。而去朝拜的人当中也有相当一部分人是受了佛主的福佑，有说灵验的，有受益得贵发财升官的，也有生活如意、身体安康的。
不过，也有的人是因生活不得意而去祈福的，希望来年得以顺顺当当、平平安安、家业兴旺。毕竟要到山顶的话得要一个多小时的路程，一般的人都是走得汗流浃背了，当然体现出自己的诚意来了，这样，菩萨岂能不保佑呢？只要心意到了，人们相信，菩萨是心里有数的，自然会来管你的。甚至还有人既不烧香也不求签的，吃苦爬山来拜佛只是为了体现自己的诚心。
求佛的方式很多，烧香是最常见的。从细到粗，从小到大，从矮到高，什么档次的都有，什么价位的都齐，充分满足了不同的消费者。山上现买的贵一点，山下的便宜，但山下的要带到山上去，也颇费手脚和力气，倒也扯平了，不过还是可体现自己的诚意。其次是跪拜也非常管用，只要见着什么菩萨就拜，想必人家肯定不会来亏待你了，而且要双手合十，体现诚意，有讲究的还可以三跪三拜或行祈福大礼等。大佛小神都拜过来，估计一趟下来总得拜上几千次了。还有的就是求签了，到得山顶后，十之八九的人都要求签，否则等于白来了，但也有说：“相信菩萨会保佑你的，还求什么呢？求了，就是不信任人家了。”另一个说：“求签只是向菩萨问问新的一年里自己会有哪些情况，自己心里有个数，而不是非得求个好签不可。”真有菩萨也是不可能管得过这么多人来的，但人们还是笃信自己会被福佑。
说到求签，大概是满足了大人们的游戏的心理，原来命运也可以如此娱乐。求个好签当然可以心情舒畅，快活很多时候，而且还是在别人面前炫一炫自己的运程。但若求得差签，也会是一次游戏的开始，先是各种不同的解读版本，以及顾主的自猜，再是提醒自己该做好哪些防范，以备后患。不过，“详签”这门行当倒也像门票、香烛、问签一样可以是这里的收入之一呢。
人是不能被佛左右了的，这就是求佛的全部意义。说你好，你不可能不做就来钱，说你差，也不可能一块石头飞过来就砸了，人还是自己命运的主人，人如果总将符合签经上说的都归功于佛的灵验，而将意外当作是自己的失误的话，那人就不再有自己的思想了。事实上，绝大多数人一年的命运跟签经上的内容是根本不搭界的，大概只是出于好玩吧。
求佛路上，有很多的人工不停地在捡拾垃圾，尽管如此，一路上，还是垃圾不断，更让人匪夷所思的是居然不断有人拿着一捧捧白色的花兴高采烈地从山上下来，有人说是桃花，有人说是梅花，有人说是樱花，有人说是梨花，看来是野花。看到有人跨到护栏外的陡坡上一手抓着护栏去为女友摘花，心里必定捏着一把汗。看来，人还是那样的人，山也还是那做山，只是多了求佛这件事。
这一路上的事，如果用钱，什么都可以摆平：香烛有人帮你背，自己有人帮你抬，要的东西有人给，开心的运程有人荐，不顺的地方有人解。菩萨还是要钱供的，没香火的话，他们吃什么去呢？
佛是什么？佛是人塑人拜人养的。佛在哪里？心中天上人间。佛有理乎？善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，下辈子还有下辈子。
什么？色即是空，空即是色。
（时2007-2-24）