从硝烟弥漫的春秋战国；到重文重理的科举高中；从话中有话，弦外之音的官场纷纭；再到一言兴邦，振奋中华的革命云涌。善言者无不在历史的惊涛骇浪中烙下了印记，名垂千古。
我时常想，泱泱中国，五千年源远流长的华夏文明，辩者不可数矣，而善言者屈指可数，寥寥无几。
而何谓善言呢？
这世上之人，各色有之。智者善言是一种能力；勇者善言是一种激奋；谋者善言是一种深算；仁者善言是则是一种态度。
而你、我算是哪一种呢？
智者乎？
智者善言是一种能力。不管是在古代还是在当今，这门本领都会为成功推波助澜，助你一臂之力，智者善言可以友好邻里，可以和睦亲朋，可以加官进爵，亦可使财运亨通。
勇者乎？
纵横古今，勇者代出。想那日盘庚，勇敢地站出来，一番慷慨陈词，说服了臣民们拥护其迁都，挽救了政治危机；想那墨唯独身一人，进谏楚王，比喻陈理，止楚攻宋，真可谓是“一言之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师”啊！这勇者说出了一份勇气，一份胆识，一份激奋。
谋者乎？
老谋深算者，除了善谋之外，亦善言。想那梁山泊上的宋公明，句句恰当，字字深思，见人声“好兄弟”，好酒好肉好言，才稳坐了这头把交椅，细细思忖这公明兄得话语，说出了一份机智，道出了一份深算啊！
仁者乎？
仁者豁达宽容，不谄媚亦不隐藏。如那苏东坡，衣着普通至寺庙讨水不得，自报姓名后，老僧百般殷勤讨好，换来东坡一副对联：日落香残，免去凡心一点。火尽炉寒，务把意马牢拴。这落日香残为“禾”，去凡心一点为“几”，合为“秃”，这火尽炉寒为“卢”，这意马牢拴即为“驴”，可见，仁者说话是既是，非亦非，骂便骂，扬即扬。一种虔诚的态度啊！
其实，你我不必深究智者乎、仁者乎？善言也不仅限于勇者、谋者。善言即可谓善于言，亦是善良的说话。在这复杂的世界里生存，在混杂的社会里历练，不论古今，也不管中外，一口漂亮话固然是一种特别的本领，而一颗善良的心才是话里坚实的根基。
所谓善为先，然后善言。