（一）
早在黉舍上《孔乙己》一课时，教员便照着教参一字不漏把文中的笑归了类：小孩是天真天真的笑，小伴计是自我摆脱的笑，掌柜是没有人道的笑，短衣帮是麻痹不仁的笑。这些还都是顶浅近简朴的笑。到了爱 玲的《红玫瑰与白玫瑰》中窜改就更多了。
振保初识娇蕊，她只笑着点了个头，这是应付的笑。他们同用饭时，振保笑道：如何王太太饭量这么小？这是摸索的笑。两人一起喝茶时的笑便含有挑逗的意味了。到他俩谈娇蕊的丈夫甚么时候返来时，振保脸上就现出黯败的浅笑。这笑中似掺杂了痛苦、悔怨、惊骇、烦躁、游移，另有劈面前这个女人的爱，对本身的顾恤。再厥后到了他们电车上重遇时，娇蕊的浅笑不过是为了保护本身的一点庄严也是振保的庄严。
笑能够宣泄能够享用，可以是东西还可以是兵器，就看你如何用它了。不过，一个熟知笑法的人大抵是最不会笑的了。
（二）
七巧实在就是银娣，因为《怨女》是由《金锁记》改写出来的。但七巧也不是银娣，究竟?成果她俩有太多的不一样。
起首两人表面分歧，一个是瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉；一个是薄薄的红嘴唇、短短的脸、长颈项、削肩、眼梢上挑、人字刘海像个金面具，眉心竖着个棱形的紫红痕。
或许银娣因为斑斓的原因而多了分自怜自爱，以是她比七巧仿佛安康了很多，固然两人都充满痛恨，可七巧把恨宣泄到每个熟谙的人的身上，包含她本身，而银娣只对下一辈刻薄了一些。若说七巧是阴玄色，那银娣便是青灰色。这也执偾因为七巧年青时染的色比银娣深些罢了，比及了老年，她俩就迥然不同了。七巧对季泽比银娣对三爷又要心狠了很多。究竟?成果银娣给过他机遇。但成果都一样：她们没有爱的权力，因而她们便也不答应别人获得爱。
当她俩的那炉香快燃烧时，一个回到了30年前的七巧；一个仿佛听到做女人时的人在叫她。这大抵是她们运气中最令人怜悯的共同点吧？
（三）
读爱玲的小说必定会产生如许的疑问：这个词存在吗？因为从她的文中会不时地跳出一些平常底子不存在的词语。
如在《红玫瑰与白玫瑰》中，她描述玫瑰衣服时说：酸凉的水钻，银脆的绢花。在《殷宝滟送花楼会》中有如许一段：春季的窗户里太阳斜了。远近的礼拜堂里敲着昏昏的钟。太斑斓的礼拜日，能够感觉它在窗外澌澌流去。诸如此类的例子，我就未几说了。
固然这些词都是造出来的，但却都出奇地抽象与贴切。让人看了心中会一阵荡漾，会连连说：对！对！就是如许。
爱玲的这类造词工夫，与她从小培养起来的文学涵养与常日用心察看体味是分不开的。别的，还得益于她与生俱来的灵感。不过，造词诡异娟秀而出乎平常，还是爱玲的金字招牌。如有人一味仿照，不但会有东施效颦的怀疑，还会为世人所诟病。