谈话似是人的天性，，人们谈话以派遣寂寞，无聊。朱自清先生曾在一篇杂文《聊天儿》中说过一顿鞭辟入里的总结，说人聊天而总逃不脱自己和评价别人。谈论自己，大家往往都是不怎么情愿的，于是评价别人的生活就往往成为了家长里短的焦点。
爱评价别人的生活，似乎是一种传统。
当然，一些厚重的长辈往往教导后辈要少说多听，人们深知祸从口出的道理，也便往往就此住口了。王右军年少时与兄长去别家做客，但问寒暖而已，也由此为谢公大赞吉人寡辞，如此，便是常人对于评价他人生活之忌讳。
而如今，随着网络传媒等一番工具的推动，人们生活更容易进入大众视野，人们好评价的天性得到更多的满足，像如上所谈的一些家长里短的评价，若处之不当有毁坏关系之弊处，若处之得当便倒也有几分增进互动与情感的作用
而评价他人的生活却有另一种形式出现，随着网络论坛等形式的开放，我们往往发现有一种不和谐的声音处在我们四周，他们张口即喷，似乎一切与处事价值不同的他人生活都能成为其攻击对象，他们愤世嫉俗，大有一种众人皆醒我独醉的狂妄。这种现象在过去并非没有原型，就好比一些老人爱叫嚷着现代化生活方式与他们年少时相比有着如何种种不好。以上的这些人无不犯同一种通病，他们以评价别人的生活为乐，尤以贬低一切异己者为乐。勒庞曾在《乌合之众》中对这种现象有过类似的描述，这种病态地评价他人的生活于日常生活往往会激化无端的矛盾。推至学术，文化，病态的评价他人的生活，会造成思想之趋同化，会筑起强权，于个人社会的影响极其不利。
当然，若要消除病态评价，人们应当对美美与共，各美其美的思想有更深层的认识，需知各人生活参差多态，摈弃自我中心论才能遏制这种病态评价之影响。
至于评价他人生活的积极意义，我们自然不能忽视，见贤思齐是一种方式，对于歪风邪气坦诚的正面予以评价也是一种美德。无思考，不评价，评价终究还是思考之下的产物。
当然，作为具有高素质的新时代人，我们也应该记住吉人寡辞之训，勿将评价别人的生活，说三道四作为生活的主流！