融合的意思是将不同的元素互相渗透在一起，但又不改变自身的性质，这就是融合。
在广阔的中国大地之上，每个地方都有他自己的文化，并且他是独一无二，无可替代的。就像是北京的京派文化，亦是官的帮闲。而我土生土长的上海，就有他特立独行的海派文化。鲁迅先生曾说过：“京派文化是官的帮闲，海派文化是商的帮闲。”从此，海派文化就被“商业化”了，但我却不这样认为，海派文化有他的融合性，各种亚文化遇到海派文化后，就会不由自主的凑近，从而被感染，渐渐融入海派文化，但他们原有的性质和特点不会被掩盖，而是重新结合成另一种新文化，这就是海派文化的包容性。他不仅有欧洲的小资，也有上海传统的市民化，他不仅浪漫，还十分扎实。他传承了老上海文化的基因，还以此为基础不断创新，实现发展。融合被海派文化演艺得淋漓尽致。
“融合”这一动词其实早在清朝就有先趋者所领悟。“洋务运动”在二次鸦片战争后被不少开明人士所提出。他们的想法被不少朝廷人士所赞赏。李鸿章是开创者，他耗尽一生精力从国外买进先进设备，又融入中国的生产技术，开办了轮船招商局，江南制造总局。。。。。。他还创办了新式学堂，使学堂中的内容不再局限于“儒家经典”，增设了许多新科目，天文、地理、艺术等等。他完全把中西的文化与技术融合，带领着战争后不堪一击的中国走出阴霾。融合在这场运动中起着关键的作用。
民族的进步也离不开融合，如今的中国并没有民族的歧视了。五十六个名族极好的融合在一起了，他们享有平等的权利，不少国家领导人都是少数民族的，我们并没有歧视他们，给予他们有色眼光，而是鼓励少数民族参加全国性的活动，如选举等。今年又是二年一届的人大代表改选之年，每个民族的中国公民都有这个权利，都有投票权。这不正是民族的融合么？加强各民族的融合可以促进社会经济发展，增加中华民族的凝聚力，更好的证明了中国是人民民主专政的国家。
融合是一种态度，是一种对世界大同的新认识。可同时，融合不能成为主潮流。我们应该有自身的认识与主见，才能保证民族的安定发展，否则一味追求融合，到头来只会失去自身价值。