最近在青年作家韩寒的一篇博文中，醒目的看到这样一句话，“文学是政治的妓女”。
看到这句话后，我不禁有些哑然。这么多年过去了，他还是不够成熟，十足的叛逆。但我同时也在思考，为什么这么一位在当代作家圈中最有人气的作家，会给自己热爱并从事的文学下这么一个定义呢？ 在对此惊讶之余，我也着手查找到一些文献史料。通览了文献史料上的记载，我不得不说韩寒这句话是有些道理的。我们应该做一个更深层的思考，是不是这个社会太不成熟？又或者每个人都在叛逆的生活中了此一生。
其实纵观古今的历史，文学一直在某种程度上，成为政治玩弄权势的工具。文学确有其孤傲性，在上千年的沧桑事变中，一直在保持着自己的冰清玉洁。但社会是一个大染缸，如同一家妓院，从某种程度上讲，文学是逃不掉被凌辱的命运。但政治也是具有其专一性的，蛮横无理，独政专权。这在中国的历朝历代，是屡见不鲜的！
比如唐朝著名大诗人李白，曾经就在皇宫中，为玄宗与杨贵妃，写一些媚俗的诗歌。以致将诗歌文化泛落成了讨一位女子欢愉的工具，使天下饱学之仕心寒。文学的尊严，就这样在权势与贵妃的笑声中揉碎。所以李白最终还是忍无可忍，愤然拂袖，携带遗憾与文学的尊严，离开了长安城。游历在祖国的大好河山，良辰美景中。与一壶青酒，几点墨痕，度此一生。其实在近代，这种事也曾深深的烙印在人们的脑海中。在中华民国时期，政商人员就专门养了一群文人墨客。皆在为民国的重要人物歌功颂德，为蒋氏河山描绘万里风光，千载圣世。
可事实是，解放军攻下南京国民政府，民党逃到台湾之后。老百姓最先烧的不是引火烧炕的柴草，而是资产阶级的文人墨客留下的文章书籍。老百姓最先想到的不是重修自家房屋，而是先拆了那些腐朽败国人物的祖宗祠堂。梁启超先生骂那些文人墨客的文章是狗屁文章，毛泽东同志对其更是深恶痛绝。鲁迅先生说要看地底下的，我想最深层的黑暗，应该就在人们心口的另一侧。
文学是政治的妓女，我承认这句话的观点。但我更有理由相信，文学不会永远是政治的妓女。只要每个人，积极的学习科学文化知识，武装自己的头脑，就算是妓女，亦可成为智者。去革命，反抗命运的束缚。人类是有血肉的，文学更是有思想的，政治不能左右一切，左右一切的是那些心怀不轨的人。而我们每一位正义之士，要做的就是握紧拳头，打倒他们。