白岩松在谈及人生七崇的言：“大悲无泪，大喜无声，大爱无言。”而平静地已己死抱歉爱人生的抉择正是这种无言，却足够动容和大爱。
本应该出拳的夫妻二人中妻子出剪子丈夫出布，安然赴死的丈夫淡定且从容。妻子为保护丈夫而出剪刀，丈夫同样为爱妻而选择摊开五指，更是一次伟大的生死抉择，一切为爱无畏的牺牲。
不可否认，少有人畏惧死亡。或许夫妻二人也曾经迟疑过；也曾经心生对“生”的贪念；也曾经权衡过献出生命的价值所在。但最终真爱击败了犹豫，粉碎了恐惧。爱默生曾感慨：“为爱离弃一切，什么都可放弃。”夫妻二人同为爱选择将自己的生命双手奉上，只为了撑起另一个人的光明人生。如此深沉的爱，难道不足够震撼吗？
“为爱牺牲是种满足。”桐华此言正是道出了种种“牺牲”背后极其伟大的精神。众人心中皆有尊爱，小至家人朋友，大至国家社会。当这种情感蓬勃刻骨超越生命的地步，那么即便是献出生命的成全也是无怨无悔之举了。当今社会无处不涌动着这种大爱，但也仍然不断需要这种大爱的传播和衍生，它可以是父爱和母爱；可以是友爱和师生真情；也可以是一种舍小家而为大家的奉献；也可以是热血无畏的民族精神。
加西亚•马尔克斯在《霍乱时期的爱情》中落笔道：“我对死亡的唯一恐惧，是没能为爱而死。”一个心无大爱的，贪生怕死的人是可悲的，他将尝不到那种为爱而死的满足感，黄继光飞身挡枪的瞬间，董存瑞炸碉堡的时刻——谁能说那不是真正爱国英雄最璀璨的生命时刻呢，谁敢说他们不是坚定勇敢，而又满足从容地为挚爱的国家献出生命呢？为所爱的人，为所爱的国家，连生命都愿意含笑放弃了的勇者，除了生命，他已得到了一切。
当然爱的体现绝不在于非要献出生命，其之所以被推崇与敬畏的根源就在于这些伟大之人将不畏生死的奉献，展现的酣畅淋漓，为爱而生的壮举绝非毫无逻辑的荒唐之举，反而是崇高精神的有力凝聚。正如东野圭吾在《嫌疑人x的献身》中所描述：“逻辑的尽头不是理性和秩序的理想国，而是我用生命奉献的爱。”当今社会正是在这种用大爱的冲洗下展露出愈来愈多的人性之美：支月英的乡村支教36年；王锋的三入火场勇救人；秦玥飞的毅然决然回国扶贫县。他们将自己的人生定位，安放在生命之外，愿为无数人的人生献出自己的人生，愿为无数人的生命舍弃自己的生命，这怎能不让人心生敬畏呢？
刘墉的《萤窗小语》中有言：“当我们遇到比生命更宝贵的事物时，毅然献出生命。”超越了生命的情感，美丽而醇浓，而正是由此而生的无悔付出才造就了无数热泪盈眶的动人故事。