人从一次次得失中走来，或以得失为终点，作为人生的结果；或以得失为起点，携带者它们的力量前行；亦有人认为得失是过程，是泰然自若的生活态度。于我，失是命运的抉择，而得是命运的嘉奖。
海明威《老人与海》中，桑迪亚哥拼尽自己全力，取得的却只是早已残缺的鱼骨。老人知道当鲨鱼袭来之时，这条前所未见的巨鱼十有八九已经被命运宣告死刑，他清楚地明白抉择后的“失”的悲剧，却仍勇敢地抗争——你可以杀死他，但你绝不可能打败他。桑迪亚哥的确没能夺回他的鱼，但他得到了大自然的钦佩。
有人失去了时光。“敦煌女儿”樊锦诗，把自己的一生都献给了敦煌，美丽绝伦的石窟壁画和珍贵的历史文献的确叫人遐想，可艰苦的条件让文物保护人员望而却步：没有卫生间，工作所只有一部手摇电话，睡觉时老鼠会钻进被子······身为弱女子的她，这一干就是半个世纪。敦煌成为了中外游客的圣地，她也成了写信需要代笔的老人。她得到了敦煌的复苏与坚守的初心。
有人失去了利益。朱自清晚年贫病交加，患有严重肠溃疡。当时那个物价飙升的年代，美国援助面粉和每月六百万的法币生活费对他一家而言都不是小数目。朱自清却选择拒绝——当时的美国扶蒋反共，援助日本。“不受嗟来之食”是这位学者捍卫民族尊严的体现。失去后，朱自清因病情急速恶化为胃穿孔而辞世。但他得到的是中国的尊严，得到了淋漓尽致的民族气节。
有人失去了荣誉。“两弹一星”邓稼先，在面对国家军事力量孱弱的现实，选择带领团队在戈北荒漠建造原子弹。无人问津，身份特殊的他们隐姓埋名苦干几十年。在国家宣布他们成果之前，没有人认识这批消声灭迹的英雄。他们失去了本该在辉煌时收到的敬佩，得到了祖国军事力量的飞跃。
以失为原料，方能铸造得之成果。“得”与“失”无论以谁为起点又以谁为终点，其实都是我们做出抉择之后命运所给予我们的。真正的，所应该提倡的，是“以小我之失”换“大家之得”。如此，以小我之失为原料，铸造大家之得，便能使国家强盛，人民安康，生活幸福，成就李大钊当日所期盼的“青春之宇宙”