今年暑假，历来要求我多读书的爸爸没有像以往一样扔给我一大摞书，而是神秘兮兮地捧出一本蓝色封面的书交给了我。我一看，是一个我不熟悉的美国作家房龙写的《人类的故事》。“这书好看吗？”我一边翻着书，一边问爸爸。
爸爸说：“你先看看吧，我担心你读不下来！”“我都快四年级了，还有读不下来的书？”我有些不服气，决定第二天就开始读这本书。
第二天，我起了个大早，做完作业之后，我就把《人类的故事》捧在手上。这的确是一本与众不同的书，它不是我所想象的童话或者故事书，它是一本描写人类发展历史的书。它用一个个的故事讲诉了人类从愚昧到文明的发展史。
一开始，由于不习惯房龙的写作手法，我读得很慢，渐渐地我就被他生动细腻的描写所吸引住了。房龙就像一位善于讲故事的高手，将世界历史中的重大事件通过文字向我娓娓道来，我开对这本书爱不释手了。在这本书里，我印象最深的一则故事是《佛陀与孔子》。
因为在这则故事里我读到了我比较熟悉的两个历史人物：佛教的创始人乔达摩·悉达多和我国儒家学说的创始人孔丘。以前，我去灵隐寺游玩，爸爸总会和我说说释迦摩尼，讲讲他的佛教，而自从我们学校开始学习国学之后，孔子也是我听到比较多的一位思想家。我感到十分惊奇的是：房龙在描写这两位东方的思想家时，并不是按照我原先知道的情况叙述的，而是站在西方人比较熟悉的基督教向东方传播的角度上写的。
我特别欣赏房龙写的这段话：“在16世纪，西方世界的狂热但不够文明的基督徒们，第一次与东方的古老教义面面相对了。早期的西班牙人和葡萄牙人看到宁静和平的佛陀塑像及年高德劭的孔子画像，根本不懂得向这些伟大的先知表示最起码的尊重，只是报以轻描淡写的一笑。他们轻易得出结论，这些奇怪的神祗是恶魔化身，代表着偶像崇拜和异教的旁门左道，不值得基督的真正信徒们的尊敬。
而一旦佛陀或孔子的精神阻挠了他们的香料与丝绸贸易，欧洲人便以坚船利炮攻击这些“邪恶的势力”。这样一种思维方式已经生出了恶果。它为我们留下了一份充满敌意的遗产，对我们将来并无任何好处。
”在这里，我看到了作者的善良与正义。他不像传统的欧洲殖民者，仅仅是把东方当成了自己的原料产地和商品的销售地。读完《人类的故事》，我细细地看了一下这本书的目录，很惊奇地发现，这部书中只有《佛陀与孔子》一篇是描写东方文明的。
这与东方人类为文明所做出的贡献是不成比例的。我们不能责怪房龙，因为他毕竟是生活在上个世纪的作家。但是对于现代的我们，是不是应该为东西方文化的交流多做一些贡献呢？我知道现在在世界各地都有咱们的“孔子学院”，这就是一种很好的交流方式。
我有一个小小的梦想：我要努力学好国学与英语，等我长大了，我要当孔子学院的老师，我要做东西方文化交流的使者。这应该是我读《人类的故事》所得到的最大的收获吧！