不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子
孝的本义是“孝事父母”，广义解释是“尊敬老人”。在儒家学中，孝是一切道德、规范的根本基础和发展的前提，《孝经》中开篇提出：“夫孝，德之本也”“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”《孝经》，以孝劝忠，以德治天下。“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。"
孟子论孝，以孝悌为中心；
孔子论孝，以孝敬为基础；
曾子论孝，以孝道为意识；
荀子论孝，以隆礼为思想；
以今论孝，不分轻重，不分大小；不分贵贱，不分身份；不需要等待，不需要挑选；不需要机会，不需要勇气。
“孝”乃古今之道，中华之美德，可又有多少人是真正理解孝道了呢?
为了争抢父母财产，子女们拼个你死我活，这是孝吗？
为了同学之间攀比，向父母提出过分要求，这是孝吗？
为了减轻生活负担，长大之后抛弃父母，这是孝吗？
不，这些都不是。曾几何时，我也任性妄为，不顾父母的感受而冷眼相对。可事后有总会愧疚万分。回想起父母的痛心表情，我就痛骂自己：父母有什么最好的都给我了，能满足我的都尽量满足了。我怎能如此对待他们呢？那一刻，我有是否尽了孝道了呢？
当你与父母发生纠纷时，请你静下心来想一想：如果有一天，父母发生意外而死去，你失去了他们，失去了他们的爱，留下你独自一人苟活。没有父母的疼爱，家庭的温馨，连亲人们也纷纷推辞抚养你。那时的你，才会知道，世界上只有父母最爱你，也只有他们对你的爱才是无私的。如果真正到了那个时候，连哭都来不及吧。
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。
王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
王祥待继母都如此尽心，何况是自己的亲生父母呢？我们连自己的亲生父母都不放在眼里，那又称的上“孝”吗?同学们，我们一点要趁父母还在的光阴抓紧时间行孝！只有今生的父母，没有来世的爹娘啊！
乌鸦有反哺之情，羔羊有跪乳之义，何况是万物之灵的人呢？父母的养育之恩，我们怎能忘怀！长辈给予的关切和爱护，我们怎能不铭记在心！对于父母，我们怎能不深深地感恩和孝敬！“孝悌”是“为人之本”，治理国家要“谨痒序之教，审以孝悌之义。”请无时无刻地记住：“百善孝为先！”