孟子曾经说过：“鱼和熊掌不可兼得”，无论这句话的本意如何？在现代，却又多了一种功能，即便是被强加上去的，却也能说得义正言辞。当道德原则与利益想冲击，究竟该何去何从，似乎是一个难题。难道就只能戴着伪善的面具，做个伪君子吗？请问，善变的面孔只为利益吗？
曾看过这样的一些报道，大意应该是说：美，浊对诗我国主席胡锦涛的态度及行为未免有点夸张，可谓史无前例。就算是因为我们过于敏感，他们以东道主的名义来接待客人，但未免也过于热情。他们三番五次的接见达赖班禅，挑起民族矛盾，又作何解释，对待主席胡锦涛既然如此热情，说明他们很喜欢中国人，但后者又用意何在？他们究竟以何面孔，来处理与中关系，维护他们的国家利益的同时，他们的国际原则，每个人的基本道德恐怕都被抛到九霄云外了，若是对他们来说利益至上，所有人性、道德都显得卑微，他们以这样的面孔来对待我们，我们又能说什么呢？除了无语便是沉默，孔子不也曾说过：唯小人难养也。
这种事情，在我么恩身边比比皆是，是我们每个人都能感受到的。比如说，一个小的官员，对上司阿谀奉承，对下属却严加喝斥。类似的事件不反是发生在资产阶级。而且在市民中层出不穷。不知何时看到某些市民对比自己好点的家庭拉家常。不管有用还是没用，又不知何时，看到他们对不如自己的家庭指指点点，比手画脚，又不知何时，看到他们对流浪者的鄙视。虽然有水往低处流，人往高处走，这一说法，用在这里是不是有点褒义贬用了。虽然有小丑来丑化自己博取人们的微笑，但这好像并不是同一性质。又何谈相提并论，是谁规定温柔、知礼，通明达理的面孔只为利益开放。
对于现在某些人不知多少张的面孔，我想何有道德，有原则的人，都有资格发表评论，善变的你要与变色龙一比高下，自由在你，但请为你自己留一些尊严。不能劝你在利益与道德与原则之间，选择后者，但请你慎重考虑。