古有陶渊明的精神梦界，“不为五斗米折腰”。而今，我们的中国梦在精神世界里该是怎么样的呢？
“桃花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生长恨水长东”。感叹的是时光的流逝。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变”。是对人世沧桑的感慨：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。加长车踏破。贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这是林则徐和岳飞的爱国宣言，不算激昂也不算壮阔，却表达了他们深深的爱国之情。在我心里。这些文化的结晶代表了中国一代人的思想，有的是相思情，有的是人生叹。而有时，却是中国梦。
余秋雨先生在《千年一叹》中对中华三千年文化的论述是他的中国梦。他说，愚钝使人安定，小智使人慌乱。大智又使人安定，我们的文明，应该由小智走向大智。我非常同意徐先生的观点，而如今的钓鱼岛问题上，过人表现的都是极度的愤恨和高涨的爱国之情。我们拒绝日货。砸日本料理店，上街游行，有些人甚至打着“爱国主义”的幌子借机闹事。昨天，我还在电视上听闻了一条这样的消息：一位中国公民为了使用自己的日本跑车不受伤害，在自家车上贴上了我是中国人五个大字，君可知，这是日本人眼里是何等滑稽可笑。我不明白，在我们的梦想里，中国的社会不是这样的。我认为日本的聪明之处就在于一个小小的钓鱼岛引起了中国这么大一个国家的内乱。日本非法购买钓鱼岛，难道这就是我们爱国的唯一方式吗？不是的。据古代许多史料记载，钓鱼岛及其他附近部分的岛屿自古以来就是我们中国的。这一点谁也不能否认，既然原来就是属于我们的东西，我们一定有能力夺回。我们的爱国就是一定要相信自己的国家，相信自己的同胞。
让我们看看，世世熙熙皆为利来，世上嚷嚷皆为利往。如果是这样，我们那还会有中国梦？我们一味抱怨世人的现实无情冷漠，我们意味随波逐流，人生的境界又怎么存在？庄子有万物都有所待。如果我们没有精神世界的凭借有何来中国梦？记住，至人无己，神人无功，圣人无名。可是，我们的精神世界要妄想吗？
不，盲目跟随潮流，让我们丧失了自己的个性。一个民族没有了个性文化，就是一盘散沙，按照老师的做，又怎么有兴盛的思想和进步?我们应该大胆提出想法，谁说，光敏电阻就只不能作为戒指的材料呢？如果，这样“物质财富”上我们将有新的突破。
我们是兴盛的太阳，会有“气凌彭择之樽，邺水朱华，光照临川之笔”那么，中国梦不再遥远，一叶绽放一追寻，一花盛开一世界。我们的中国梦，是和平，是暖，是希望。是燕在人间的呢喃，是人间的四月天。