一本书，高歌前唐贞观之治；一段文字，轻唱阳春三月，又颂扬壮志豪情；一个词语，吟诵金秋硕果飘香，又细数古今风流人物……中国历史上有无数历史人物，但却没有谁能像孔夫子这样，引起人们长久不衰的怀恋；中国大地上有无数文化遗址，但却没有谁能像“杏坛”文化这样，引发人们无限的深思与崇敬；中国史书上有无数教人方法，但却没有谁能像《论语》这样启迪人们对事、对人的深刻反省。《论语》，一本让人反省的孔子及其弟子们的语录。
它教人修身做人，记录了孔子和弟子在杏林中所谈的求知态度，孔子以他一生的修行事迹给了后人求知、做人的行为准则。告诉你，《论语》并不是大家所想的那么枯燥无味，不只是“知乎者也”这样的干瘪字句，翻开《论语》，仿佛就可看见弟子欣然受教，孔子倾其相授的场景。两千七百多年前，孔子就总结了学习求知的方法。
他曾教导弟子仲由，对待知识与不知的正确态度：“知之为知之，不知为不知，是知也。”从孔子的话语中，你是否体会到孔夫子想要传达的深意呢？不错，孔子就是想要告诉仲由，对待学问就应该知道就知道，不知道就不知道，这才可谓真智慧！学习过程中，如果你是用“闭门造车”的态度，那么你还指望会获得新的知识吗？为了自己的面子，不知道装知道，就知识又怎能升华呢？所以，不耻下问便是孔夫子做学问时所信奉的准则，不要把向不如自己的人请教看作是耻辱，只要能提升自己的修养，又有什么不可谦虚请教呢？
翻开《论语》另一页，“己所不欲，勿施于人。”、“人不知人不愠，不宜君子乎”，便引发我无数的遐想。这不正是孔子提倡的思想“仁”的两个方面之一的“恕”？孔子要推己及人，乐于为他人着想，体谅他人，自己不想干的事，就不要强加给别人。
在现今社会，“恕”已经成为人与人之间所需的方法，在几千多年的古人们，都知晓这个道理。可是，身为21世纪新新人类的我们，却忘了这个字，邻里之间，为了一点鸡毛蒜皮的事，就吵得面红耳赤。孔子曾为了传颂这个思想学说周游列国。
想想，孔子这么做可以想象他该有多么宽广的胸襟啊。所以遇到的危难可想而知，可是为了人们能够和谐、社会能够繁荣，怀揣满腔抱负，为理想而生，死而后矣。“温故而知新，可以为师矣。
”孔子教以我们温习的重要性，“吾日三省我身。”曾子告诉我们用反省提升自己的方法；“士不可以弘毅，任重而道远。”体会到人不可以没有远大抱负，必须意志坚定……在《论语》中，许多的句子都包含哲理，都会让我们终身受益，可以终身奉行。
历史已成为过去，但我们对孔夫子更觉亲切，《论语》让我们读懂他的理想抱负，了解做人的规范，他借此发挥了一个人、一个历史伟人的价值！