现在的社会中常常出现这样的情况：回老家过年时，家庭聚会并不温馨幸福，大家都抱着手机各玩各的，并没有想象中的欢声笑语；有的父母给孩子买了许多书而自己玩手机，却要求孩子看书。看到家长们都不看书，孩子也抱起了平板电脑……
这的确反映出来的却是一个十分严峻的问题——现在的人们，不论是苍颜白发还是乳臭未干，都抱着手机，仿佛手机就是他们的命，一旦离手就无法生活，仿佛我们的沟通只能存在于网络之上，人们也只有在网络上才能有一丝存在感，而在现实中人们即使是面对面也不愿多说一句话。
在这个科技迅速发展的时代，万物日新月异。几十年前，轻便易携的手机就出现在人们的面前，取代了笨重的座机，并轻而易举地坐上了通讯工具王牌的宝座。而现在，科技正全速发展着，手机也一次又一次的改进，现在的智能手机今非昔比，尤其是在如今的疫情防控时期，手机更凸显出其作用之大。更何况，手机还是“解闷神器”，不仅仅可以打游戏，刷抖音，看八卦资讯；手机上还可以读书，利用手机的便捷高效，提高学习效率等。人们常常慨叹“一机在手，天下我有”。
然而透过这表面上的繁荣和兴盛，我们不难看到其间隐藏的危机——许多人都成为了“手机奴”。在地铁上常常看到这样一幅画面：地铁上免费提供的报纸无人问津，大家都低头玩着自己的手机，只有快下车时才恋恋不舍地放下手机。这样的低头族迅速地风靡全国，大街上，餐厅里，汽车中，随处可见。他们在网上聊的热火朝天，可在现实中即使是很近也不愿交流，人与人的距离虽然看似是通过高科技拉近了，实际上人们的心却离得更远。这一个屏幕的距离，仿佛比几千公里更遥远。更有人借着这一个屏幕的距离，在网上大肆传播谣言，中伤他人，为他人带来巨大的损失。
古时候还没有手机时，人们虽实际距离很远，但他们的心灵连在一起。“海上生明月，天涯共此时”张九龄虽远在他乡，但是仍然抑制不住自己对于故乡亲人的思念；“但愿人长久，千里共婵娟”抒发了苏轼对其弟的美好祝愿和想念；“渭北春天树，江东日暮云”是杜甫对于李白的惺惺相惜。他们思念的人虽“远在天边”，但他们的精神却紧紧地联系在一起，永不分离，如“近在眼前”。
反观现实，随着时光的流逝，科技取得了很大的进步。手机创造的初衷，是为了让我们更好的联系远在千里之外的友人，做到“近在天边”。而现实中，我们却将其初衷恰好反转：我们身体上的距离确实越来越近，但是我们彼此之间精神的距离，却相隔甚远。手机屏幕的距离，仿佛比古时远隔千里还远，人们的心灵“远在眼前”。
有时候人与人之间的距离再远也不会远过那小小的屏幕。面对着越来越严重的人们彼此心灵之间的疏远，我们应放下手机，重拾家庭欢声笑语；放下手机，陪伴孩子读书。
将自己的社交的重心恢复到现实中来，将“远在眼前，近在天边”，真正的变成“远在天边，近在眼前”。