最近在听《琵琶行》这首歌，就是将白居易的《琵琶行》唱出来。除了《琵琶行》还有《离骚》《赤壁赋》等深受学生党喜爱，因为方便记忆、背诵。我认为，像这种能想到将古诗词谱成歌曲唱出来，还符合原诗词的意境，是对中华传统文化的传承和创新。
泱泱大国，战争浴火，涅槃重生，悠久文化，源远流长。可漫漫华夏几千年，中国文化的传承没有断流吗？当然有！比如端午节被韩国申遗，很多中国人纳闷了，愤愤不平：说韩国“偷”“窃”“抢”了中国传统文化，韩国把咱中国的端午节申遗了！可事实上呢？韩国申遗的是“江陵端午节”，它是活动而非节目。这反映了什么？我们华夏儿女有多少人了解端午文化？有多少人不是仅仅将端午节当作假期？实在是少之又少！而端午节纪念人物之一——屈原，也被人当做饭后闲余的谈资。再说，有多少人知道“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自屈原之口？有多少人懂《离骚》之苦？又有多少人会屈原之意？实在是少之又少！
所以当他人成功申遗时再去争执，又有何意义呢？难道不是应该好好反思自己没有好好地珍稀、传承自己的文化吗？
有可能有人会用这样反驳我：中国是有着“礼仪之邦”的文明古国，《左传》有言：“中华有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”此为华夏之谓的由来，恰好中国出现了这样一批人——他们身着汉服，待人以礼。他们何尝不是在传承文化？
然而，现在世面上的汉服多为宽大款式，试问：若时常身着这样的衣服会方便吗？更别说汉服大多并不便宜，适合家家户户吗？再如《送东阳马生序》所言，“蕴袍敝衣处其间”者，大多能潜心于学业。而今若是执着于华美衣裳，这与当下追逐、攀比名牌者有何区别？
我并非批判汉服及其爱好者，而是我认为我们理应理性传承中华传统文化，比如：以不影响学业与生活为前提，闲暇之际，江边漫步，汉服飘飘，轻风拂面，回味古时的诗情画意，而不是没日没夜照抄不改地仿效古人。
中华传统文化不仅需要传承，也需要创新和发展。因为传承固然刻不容缓，但是不能只停留在表面，而是应深入思考，将其创新和发展，不然就会原地踏步。创新的同时也务必记得将文化的根深深扎在中华沃土之中。
需要传承创新的中华文化不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，还有与我们生活相关的每一个细节，唯有强基固本，弘扬中华文化之精华，去其糟粕，方能与时代并驾齐驱，一展中国之雄风。