想必很多人都会感受到身边有一些人，尽管命运很悲情，却又让人觉得哀其不幸而怒其不争。
就像我们之前都学过的课文《孔乙己》，鲁迅先生对于孔乙己的态度就是哀其不幸，怒其不争，不过孔乙己只是一个旧社会的缩影，与其说怒其不争，更多的是对旧社会的一种批判，一种心寒与呐喊。这种社会上的人心薄凉，世态炎凉之下对于这样一个可怜的小人物，又是何等的残酷，孔乙己这个小人物只能在生活的车轮下苟延残喘。
兜兜转转的约一百年后身边总是有许多类似的任务，即使现在的社会环境已经有改变了，但是我们不得不承认还是有不少的人令人发出类似的感慨。有一些人你帮助了他，他也不得到帮助理所应当的样子，你如果不帮他呢，他又反过来要道德绑架你，回去骂你。真是神经病。他们境况过于悲惨，却不反思自己。找一些比自己善良的人就通过这种方式来表达自己的不舒服。
还有一些人会认为这样的人终究还是得到的帮助不够，我是不敢苟同的。如果是这么认为，那么也可以看情况有没有改善呢？
本身到二三十岁这个年龄的人就应该是已经形成了比较稳定的价值观。这个时候就并不是帮助能够解决的问题了。所以对于这些人，我们就不应该总是考虑沉没成本，应该做到的是及时止损，不再去把自己的时间用在他们身上。