“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。锻打宝剑的毛胚不经历千锤百炼的打磨，又怎会有英雄手中一路披荆斩棘，所向披靡的现世宝刀；枝桠弯弯曲折尽显病态的梅花，不经历一番冰天雪地的酷寒的艰难搏斗，又怎会散发出悠然的梅香，悠远了整个冬季呢？
宝剑的锋利源自锻打的磨炼，梅花的幽香源自苦寒的磨练。而我们的品性亦源自现实生活中的磨炼。
现世的生活仿若一片大海。面朝大海，春暖花开。那个被现世抛弃的人，那个海子，那个海洋的孩子。他短暂的一生清贫、寂寞，不被人承认和理解 。记得海子好友曾说过: “海子没有幸福的找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你找不到电视机，录音机，甚至收音机。海子在贫穷，单调与孤独之中写作。他既不会跳舞，游泳，也不会骑自行车。”也许选择做一个诗人，往往就等于在现实生活中选择苦难与孤独。但海子却毅然选择了苦难和孤独的磨炼，成就了他的品性。
现世容不下海子，海子却用【面朝大海春暖花开】真诚的祝福陌生人，最后用死亡诠释了他的品性。
谈到死亡，我想到了【我与地坛】中的一句话：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日。”而史铁生就真正做到了执着的面对生活的磨练，等待着这个必然降临的节日。
正当史铁生活到最狂妄的年龄的时候，命运却给了21岁的史铁生最沉重的打击——双腿残废。觉得“自己是世上最不幸的一个。”但他没有被命运的磨炼击倒，坚强的走出了残疾自伤的阴影，并开始做一个精神上的健全人生。他找到了出路——开始文学创作，感悟生命，思考人生。【我与地坛】、【我的遥远的清平湾】、【都若琴弦】……他的作品厚重感人，烛照人心。他语出惊人，但他的语出惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，他总是很平静的写一些平实的文字，这些平静的文字总是会震撼我们心灵的最深处。
1981年史铁生患严重的尿毒症，1998年开始做透析，每周两到三次。从截瘫到尿毒症，史铁生一直和苦难进行坚韧的抗争。他自嘲“职业是生病，业余在写作。”他一如既往的思考着生与死，残缺与人生，苦难与信仰……
史铁生苦难的一生都在同生命的磨炼斗争，我们看到了他的坚韧，他的执着和他的品性。不屈不挠坚韧顽强的品性。
品性源自磨炼。现世的大海里，海子用死亡守住了自己的灵魂，让他的品性绽放了耀眼的光芒，而史铁生则用坚韧不屈的拼搏于与苦难的搏斗中彰显了它的品性。而这个国泰民安的世界，我们可以行走在中华民族的土地上，经历山一程、水一程的坎坷，领略风一更、雪一更的寒冷。与磨练中得以找到品性。
品性源自磨炼。我们的生活没有动荡年代的大起大落，春温秋肃中，生活中的点点滴滴都可以是对我们的磨练。早晨想多赖几分钟床，学习中偶尔想走一下神，或者想不完成作业，亦或是于他人交往中的一些小摩擦，这些看似很小的细节，但却可以对我们的品性造成很大影响。如果我们做好了这些细节，那么行为习惯中处处流露着优雅，自然显示出便是很好的品性。
接受磨练，找到品性。在磨练中步伐更坚定不移，在磨练中毅力更顽强不屈，在磨练中信仰更亘古不变。 又是一度寒风凛冽梅花盛开的季节。品性源自磨炼。我们于磨练中茁壮，品性于其盛放