生活有狭义和广义之分，狭义上是指人于生存期间为了维生和繁衍所必需从事的不可或缺的生计活动，它的基本内容即为衣食住行生活。广义上是指人的各种活动，包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。这是对生活最经典的解释。狭义的生活连动物都具有，但我们不把动物生活叫生活而是叫活动。广义的生活，除了为维生和繁衍的衣食住行日常生活外，只有人类才有。但不管狭义还是广义，我对生活的定义都不感兴趣，我感兴趣的是生活的本质，人生活的本质。
我认为，人生活的本质在于经历，并在经历中创造、享受和体验，进而在创造享受体验中体悟生命的宏大、深邃与美妙。为了克服旧事物旧形式的不足，把旧形式改造成新形式，或则构造一种新事物新形式提出一种新理论新学说，这就是创造。文化需要创造，科学技术需要创造，一切物质文明和精神文明都需要创造。历史和社会都是创造的，历史和社会都是在创造中前进的，所以创造是历史和社会前进的直接动力。而欲望，求快求强求准求新求高的欲望则是创造的原始动力。创造是一种痛苦又快乐的冒险经历，是一种奔向理想的智慧博弈，是一种高于享受和体验的精神生活。创造意味着失败的痛苦意味着旧形式的惩罚，所以创造必须冒险，必须勇敢，必须有牺牲精神。正是在创造中创造者经历了风雨以及风雨之后生命的壮丽；经历了无奈以及无奈背后生命的深邃。我们不能无休止地创造，因为我们的精力、时间和智慧都有限，必须有一个恢复和积累的过程；因为创造的过程也是破坏的过程打破平衡的过程，事物也必须要有平衡和稳定的阶段；因为创造不是目的，创造的目的在于享受。于是我们便在平衡与稳定中休息、享受、体验和思考。享受是对创造的修复，对创造的慰籍，是创造价值的体现。生命的体验或体悟是另外一种精神生活。体验或体悟需要孤独，需要寂寞，需要坚守，需要清心，需要无我。它从细枝末节感受生命的萌动，从不经意中感受生命的偶然，从睡梦中窥视生命的阴界，从诗与历史中感受生命的辽阔与久远，从生物进化和宇宙演变中体悟生命的瞬时与永恒。
生活由阴阳两面组成。生活的阴是指生活快乐顺利成功幸福的一面，而生活的阳是指忧伤挫折失败痛苦磨难的一面。只有生活的阳面或只有生活的阴面都是一种有缺陷的生活，遗憾的生活，因为你没有经历和体验到生活的全部或整体。所谓的阴与阳不仅取决于所在社会公认的标准，也取决于当事人自己的认识能力与认识态度。当你从失败感到自卑感到茫然感到绝望的时候，别人则从失败中看到差距看到方向看到希望并获得动力。生活的阴和阳是可以相互转化的，这取决于你自己的态度和努力以及与环境条件之间的相互作用。要么改变你自己，要么改变环境，要么适应环境，除此没有第四条路可走。
生活是多层次多水平的生活，丰富多彩的生活，有血有肉的生活。物质生活是一切生活的基础。衣食住行是我们生命的根本保证，是生活的最基本形式。我们不能靠空谈玄学道德哲学文学概念原理规律等等这些形而上的东西生存。我们希望有更大的房子更高档的汽车更漂亮的衣服，总之希望自己衣食住行比昨天更方便更快捷更健康更舒适。这种对物质的欲望促使我们去创造更先进的科学技术。少数只重视精神生活灵魂生活的人，一方面看不起物质生活，看不起物质生活的进步，看不起科学技术的作用，另一方面又在自觉不自觉地享受着科技进步所带来的物质生活水平提高的好处。但单有物质生活还不够，还必须有精神生活尤其有深层次的精神生活，一种知识一种信仰一种寄托一种追问一种思想，一种物质之上生活之上人之上的形而上的追求和体验。
如果说房子车子衣服是肉体的家园，名利地位是肉体的售价，那么灵魂则是肉体的家园，智慧则是生活的价值。