三国，这个名字对我们并不陌生。最早，是由陈寿编写的《三国志》。陈寿是现四川省南充市人，他是一个治学严谨的人，在他编写《三国志》时，他觉得不可靠的材料，他坚决不用。所以，《三国志》这本书是可靠的。后来裴松之为《三国志》做注，他和陈寿一样，他觉得不可靠的材料，他会在后面说，我觉得这是不可能的。而《三国演义》呢，它把可用和不可用的材料汇聚在一起，使得真实的可能性很小。在《三国志》里，周瑜是一个光彩照人的英雄形象，《三国志》对他的评价是：性度恢廓，意思是说气量大，品质好。这也就是历史形象。文学家和艺术家是诸葛亮的铁杆“粉丝”，他在《三国演义》里是一个神机妙算的人。而易中天先生说，其实“借东风”这个故事是没有的，“空城计”的故事并不发生在诸葛亮的身上，是发生在曹操的身上。民间信仰的是关羽]，他曾经是最重情义的人，也称为各行业的祖师爷。
看完《百家讲坛》后，我觉得不同的时期也有着不同的评点。因此，我们也不能按照易中天先生来评论三国，他不过是以自己的思想来评论。但是，易中天先生有句话说得合情合理“不管怎么评论，人们看待历史人物，一定要保存三种形象：历史形象，文学形象和民间形象。最后，我也希望大家能读一读《三国志》，了解真正的三国。
姓名：雍嫣红
班级：六（2）班
学校：大庆路小学