古代先贤有许多关于幸福的言论，孟子曾经说父母，俱存兄弟无故一乐也，仰不愧于天俯不窥于人，二乐也，得天下英才而教育之三乐也，一同时期的墨子也表达出了自己对幸福的看法，故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
幸福有多种形式，如孟子一家幸福为人无愧之幸福，天下英才之幸福，孟子的幸福涵盖了个人，家庭与国家。
个人的幸福都在于自己的身上，我们的社会主义核心价值观上，对个人层面的形容是，爱国敬业，诚信友善，爱国是信仰，是给每一个人内心的充足与满足与幸福，试想一下，如果一个连最基本爱国的人都没有，那么他不会感觉到他是国家的一员，所以爱国可以让我们个人感到幸福，马克思曾经说过，幸福是通过劳动所得的而敬业，让我们在劳动的幸福之外获得新的个人幸福，敬业是指热爱岗位热爱工作，我们对工作的敬重，让我们更加努力的工作，让自己更加充实感到幸福，诚信与友善是我们人格的特点，孟子的第2个快乐中不愧于天不愧于人，正是诚信，信人真诚与人相处友善的同时，让别人感到满满的幸福，同时让我们感到幸福，毕竟诚信是安身之本。如果人人都不诚信，人人都有小心眼，那么大家都不会幸福，个人的幸福是在于爱国敬业诚信友善的。
家庭的幸福在于父母俱存，兄弟无故，我们身边最幸运的就是有家人的信任，有家人的陪伴，家人是我们最亲近的人，在与家人互动的同时，我们能感觉到家里人的幸福愉快，在孤儿院里的孩子常常是不快乐的，不感到幸福的。
国家的幸福在于和谐墨子的兼相爱，让国家每一个人都感到幸福，人都是感性动物，在和谐中我们分享彼此的幸福，所以你有了一份幸福，我也拥有了一份幸福在相互的交谈中，我们的矛盾如此剧烈，何来幸福之说需要知道福祸相依是快乐的，和谐是缔造的国家的幸福，让我们有和谐有力量。
处在新时代，我们不仅需要个人幸福，更需要家庭与国家方面的幸福，她们让我们更加充实，让我们心中更有依靠，幸福无所不在都围绕着我们。