我的家乡在宜宾，这里有举世闻名的五粮液，有鬼斧神工的世界地质公园DD兴文，有号称＂中国最优美的十大景观之一＂的蜀南竹海，有前任总理李鹏的故乡DD高县，还有扬名全国的著名古镇，号称＂万里长江第一镇＂的李庄。
现在，我着重给大家讲一讲李庄。
李庄之所以出名，除了其特殊的地理位置和优美宁静的自然环境之外，更重要的是其有着一段不同寻常的经历，她在中国抗战史和教育史上都留下不可磨灭的光辉业绩。
去年国庆，我们怀着对李庄的无限崇仰之情，乘车渡船来到了我梦寐以求的神圣地方――李庄。
李庄位于长江边上，滔滔江水从其身旁滚滚流过，多少年了，仿佛一刻不停的在叙述着千年李庄那不同寻常的过去。
人们都说，李庄为了把科学请进来，把菩萨都搬走了。19940年，抗战进入了最艰苦卓绝的时期，上海同济大学因日本侵略上海而被迫迁移，一万多师生颠沛流离，先后迁移到过杭州、湖南、贵州、云南，最后决定迁移到当时战火相对较少的四川。同大当时考察了几个地点，包括现在的南溪县城所在地――南溪镇，但当时的南溪政府以“物价会上涨”为由将同济大学拒之门外。
就在同济大学准备另选地址的时候，李庄向同济大学发出了一封让同济大学感动不已的十六字电文――同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给。同济大学在收到这封热情洋溢的邀请电文后，便马不停蹄地派人到李庄实地考察，考察的结果令人大吃一惊――这里的环境太安静了，整个小镇上只有三千多人口。而当时单同济大学就有一万二千多人，要容纳下去谈何容易！
而李庄就在这种令人难以想象的困难下，慷慨地接纳了同济大学的师生。她首先拿出了不可思议的勇气，将“九宫十八庙”里的菩萨罗汉迁了出来，把它们全部埋在了一个大土坑里，然后把空出来的寺庙用做同济大学的校区。从1940年到1946年的6年间，李庄为学者们安置了一张张平静的书桌，给战时中国人文科学的生存和发展提供了养分。李庄也由此被称为“中国文化的折射点、民族精神的涵养地”。
同济大学在李庄演绎了许许多多的故事，在这里我给大家讲两个特别有意思的故事。
第一个故事是同大吃人事件。一天，同济大学医学院翻修房顶，一个工人在房顶上听到屋内有说话的声音：“刀……好……移开……好了……”他控制不住自己的好奇心，从翻开的屋顶往下看，这下可把他吓呆了。他看到一大群人正围绕着一具人体尸体，而这具尸体已经被开膛剖腹，旁边还堆放着一些骨头。他心想：不得了啦，同济大学的师生吃人了。他匆匆忙忙跑回家，把这个消息告诉了左邻右舍，结果一传十，十传百，不多久就传遍了整个小镇。
镇上的人们，有的拿着菜刀，有的拿着锄头，有的拿着斧头，聚集到医学院门前，要把医学院里的人赶走。这时医学院的教授学者出来解释，他们正在从事的是医学上的人体解剖，是在进行科学研究，而不是吃人。后来在李庄政府的协助之下，才平息了这场骚乱，也消除了人们的一些封建思想，传播了现代文明。
第二个故事也发生在同大医学院。有一次，几个同大的学生在食堂里刚刚吃过饭，刚才都还谈笑风生的，突然出现了头昏眼花呕吐的现象。医学院的教授学者们会同诊断，对这种病进行深入研究，结果发现，这是一种古已有之的常见病――麻痹症，但一直没得到很好解决，给人民的生活带来了极大的痛苦，同大决定组织人手坚决攻克这一医学难题。最后发现这是一种由神经病变引起的身体某部分知觉能力丧失或运动机能产生障碍的现象。经过艰苦努力，工夫不负有心人，同大人最终攻克了这一世界难题，在世界医学史上留下了光辉的一页。
在李庄还有两个伟大的人物的精神让我感到不已，他们就是著名的建筑大师、人民英雄纪念碑的设计者、梁启超的儿子梁思成和著名建筑大师、国徽设计者林徽音，他们既是生活中伴侣，又是常年病魔的陪伴者，尤其是林徽音，在李庄的六年几乎都是在病榻上度过，然而，就在这种令人难以想象的情况下，他俩完成了我国建筑史上的许许多多伟大的作品。
随后几年，李庄还迎来了中央研究院、中央博物院、中国营造学社、金陵大学、文科研究所等10余家高等学府、科研机构，使李庄在当时的中国文化届享誉全国。