编者按：所谓云悟，即云游四海之感悟，天高云淡之领悟。
数月来，本人随团或调研，或采风，或巡展，或论坛，跑了河南郑州、开封、安阳、修武、汤阴、民权和安徽的宿州、铜陵、安庆、六安、亳州、枞阳、怀宁、蒙城、涡阳等地。可以说是人困马乏，极为劳顿。待此返肥稍作休整之际，回顾游历路程，发现不少风景名胜还是很有特点的，更有意思的是经济文化、乡土风情、民俗习惯以及后人评价等现象迥然不同。
1、感叹一：历史人文底蕴越深厚地区，经济越不发达。相对而言，北方靠近中原大地，作为农耕民族发展已久，硝烟烽火也四起不断，古代文明和历史文化更为博大精深，但经济远远不如八百里皖江流域的南方发达。
2、感叹二：经济越不发达地区的东道主越热情好客。比如：四月到砀山参加梨花节，接待方席间敬酒能给你连端三、四杯，他自己还不喝，美其名曰：主人应省着，把酒献给尊敬的客人喝。实在感动不已！一场下来，客人要多喝十几杯白酒。五月到郑州亦然。到六安时，酒场简直就是战场，“地雷”成风！到了亳州就更为热情了，住的是该市唯一的四星级酒店，天天大鱼大肉。心窃想：减肥初步成果将毁于一旦，呜呼哀哉！我想，可能跟民风剽悍、民心纯朴有极大关系。
3、感叹三：经济发达地区酒文化日益文明。像安庆、铜陵白酒、红酒均备，喝什么、倒多少随意，不强迫客人。善解人意，不炸“雷子”，不强人所难，在安徽这方水土实属罕见。
4、感叹四：历史文化名人之争愈发激烈。主要是河南与安徽包括其它个别省份，对老子、庄子、陈抟等历史文化名人争的是不亦乐乎。当然是有乡土感情、缅怀故人的成分，我想更主要的是经济利益驱使，发展旅游经济，进一步带动相关产业，从而推动当地经济社会各项事业的蓬勃发展，恐怕是第一要义。比如：河南民权县财政收入的20%用于政府机关包括公务员工资的开支，其余80%用于老子景观的系列开发，结果是旅游经济启动，连续三届主要领导得到提拔或重用，难怪乐此不疲！可喜的是，目前涡阳县领导已高度重视此事，对老子庙近年来已陆续投资四千多万，现今市值上亿。蒙城县也引起关注，近年来社会集资二百万左右对庄子祠修缮一新。
5、感叹五：风景名胜宣传言过其实。大多数景观可谓是：自然景色一般，人造景观普遍，宣传推介超炫。言过其实，夸大其词的景点比比皆是。不过失望之余，还是有一些亮点的。比如：云台山红石峡绮丽壮观，蔚然一景；殷墟历史源远流长，是商朝古代建筑、甲骨文化的精华之所在；清明上河园占地数十顷，布局壮观秀美；皖西大峡谷幽深空灵，鬼斧神工。只是风景区对面的卧虎山庄菜肴奇贵，好在“老公”掏钱！亳州运兵道绵延数公里，号称中国最大的地下长城。艳羡之余，随即感叹于枞阳浮山国家地质公园内佛寺残垣败壁，栈道无安全设施，许多景点亟待修复保护；还有建安文学“三曹”、建安七子之嵇康、花木兰、张良、范蠡西施之生平传略和重大历史典故需大力传承和弘扬。
6、感叹六：伟人不如名人。典型事例是安庆的赵朴初故居和陈独秀陵园。赵朴初纪念馆罗列之详尽，用心之良苦，设计之精巧，当属典范。而独秀园除了门碑上“民主”、“科学”和谒石“新青年”几个大字，乏绩可陈。要知道陈独秀乃中共创始人、缔造者之一，是中共早期核心领袖，五四新文化运动的旗手，非一般文人骚客可及。当然赵老作为一代宗师，佛学领袖，文学泰斗，号称“诗、书、画三绝，佛、经、史齐辉”，重视其故居也无可厚非。只是两者历史地位之评价和后人缅怀重视程度太过悬殊。
7、感叹七：古人的智慧睿理非常人所及。老子的辨证，庄子的劝学，其文化价值之核心大体可概括为“清静无为”、“天地人三者和谐”思想，至于岳飞的至理名言“文官不爱钱，武官不惜死，不患天下不太平！”，尤其对当代中国的反腐倡廉有着现实的借鉴意义。