话说"建立有中国特色的马克思主义文艺学" 不少理论工作者提出:"要建立起有中国特色的马克思主义文艺学."这一观点或理想使不少人忙得不轻.他们对古今中外的各种理论、各种系统挑来剔去,总觉得不如意,难以至真至善.即使对各种诸如"正统"、"修正"、"新派"、"西马"等所谓马克思主义派别也难以接受,觉得这也不好、那也不是.难道中国人就能建造正宗的马克思文艺学?照中国人的挑剔劲儿,断不能造出哪怕让自己满意的文艺学.更何况马克思已经逝世,他已不能出来裁判哪个是符合他的主义的,哪个是不符合他的...>>阅读全文
· "帅" "师"之辩
师生联欢会上,有个游戏节目叫"将点兵(或称'点菜')",就是把想对某个人说的话、问的问题、提的要求写在纸条上,混在一起放在纸盒里,主持人从中抽出,当众宣读,被抽到者听完一席心里话后答问或表演节目.
主持人又抽出一张大声读到:"敬爱的语文老帅……"全场顿时一阵哄笑....>>阅读全文
我怎么知道《天地篇》说:"尧的老师是许由,许由的老师是啮缺,啮缺的老师是王倪,王倪的老师是被衣."《庄子.齐物论》里的有一段有趣的师生对话,让我们体会道家的思想,感受道家思想里那种平等尊重自然万物、那种不以人类自己的好恶感受为中心认识、评价、对待其它事物的大气境界. 啮缺问王倪:"你知道各种事物相互间总有共同的地方吗?"王倪回答:"我怎么知道呢!"啮缺又问:"你知道你所不知道的东西吗?"王倪回答说:"我怎么知道呢!"啮缺接着又问:"那么各种事物便都无法知道了吗?"王倪回答:"我怎??..>>阅读全文
道.德.术 剑啸豹电视剧《康熙王朝》中有个情节很有意味.说的是康熙皇帝南巡视察,召见地方大小官员,他说:"有人对我说,皇帝就应该保持一份神秘,要和臣民保持距离,这样才有天子的威严——这话有些道理."康熙皇帝紧接着又说:"可我琢磨,他的话说的是'术',不是'道'.而治理天下,首先行的是'道',不是首先玩弄'术'. 你们为朝廷效忠一辈子,可连皇帝的面都没见过,岂不遗憾?"这段台词涉及"道与术",是个很有现实意义的话题,说了术与道的轻重,说的是大道理,很有启发性.可是,连"盗亦...>>阅读全文
孔子课堂教学实录城建学校/箫泊遨《论语·先进篇》记录了孔子的一堂课,由于文言比较难懂,在此稍作演义,请您欣赏.时间:公元前546年*月*日课题:谈理想课时:1 教学方法:小组活动,谈话,讨论授课过程、内容:孔丘老师今天下午有一节小组讨论活动课,他走进教室,仲由、冉求、公西赤、曾点四个学生已经等在那里."老师好!","同学们好!"孔子示意大家随意坐,说:"不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲话了.你们平时常说'谁能懂得我啊!没有人了解我呀!'今天就是个机会,我想了解你们,各位都说说自己的理想、...>>阅读全文
5、 徐博士讲故事:动物学校的故事森林里的动物们看人类办学校,也开办起学校来.动物们纷纷报名入学,班里各色动物都有.第一门课是游泳.泳教练先讲了1个月的游泳理论,动物学生笔试合格后,带他们到泳池旁问:"谁先试试?"鸭子蹒跚摇晃走过来自告奋勇,跳下水,轻松快捷的游到终点,教练一通褒奖:"成绩优良,游泳课程过关没问题."兔子游泳理论成绩全班名列前茅,泳教练按笔试成绩点兔子的名:"该你下水了."兔子默念一通理论,下水才恨爹娘给的身体于游泳简直一无用处:四肢尾巴都太短,耳朵太长,浑身绒毛太...>>阅读全文
我能忍受,我不能忍受——为中国人我的大爱——写给中国人我能忍受一切朝向自身的灾难,纵然粉身碎骨又有何妨!但,我不能忍受一切朝向我孩子的伤害!我能忍受一切朝向自身的灾难,纵然粉身碎骨又有何妨!但,我不能忍受一切朝向我父母的伤害!我能忍受一切朝向自身的灾难,纵然粉身碎骨又有何妨!但,我不能忍受一切朝向我爱人的伤害!我能忍受一切朝向自身的灾难,纵然粉身碎骨又有何妨!但,我不能忍受一切朝向我姐妹的伤害!我能忍受一切朝向自身的灾难,纵然粉身碎骨又有何妨!但,我不能忍受一切朝向我兄弟的伤害!我能...>>阅读全文
失乐园山东烟台刍邑 说"中、小学校教育是失败的教育",连我自己都不忍心——看看老师、学生、家长、校长的辛苦付出,比比富裕国家的教育,穷国办个大教育,容易么?你能找到一万条确凿事实与理由否定我的"学校教育失败论".而我判定学校教育失败的事实理由却只有一个.让我们来问老师"作为老师,你幸福么?"老师说:"我很累,心累('累且快乐着'是说给别人听的)."让我们来问学生"作为学生,你幸福快乐么?"学生说:"我很紧张,学校本来就该这样吧.难道学校应该是享受幸福、快乐的地方么?"让我们来问家长...>>阅读全文
皇上不急太监急在中国,帝制被推翻近百年,皇帝、太监绝迹了.但皇上、太监的道理不会消失.用"皇上不急太监急"来比如事情,恰如其分,简直找不到更好的词语代替.比如美国的不良人权状况问题、令人担忧的富人民主问题、社会治安及高犯罪率等等等等无所不在的问题,如果美国人这个"皇上"不急,那么全世界怀有崇高的"国际主义精神"的"太监"急死了,用处也不大.假设美国存在严重的某种问题,美国国民自己都受不了啦——太监急啦,而政府当局这个皇上却不急,那么太监之急在这一届政府当局执政中,用处也没有.假设美国一个...>>阅读全文
姐姐们现在的人看过去的父母,恐怕会说他们不负责任——只管没完没了地生孩子,也不管能不能养活得了.其实,那真是没有办法的事情.做母亲的怀了胎,即使心里一万个不愿意,也得死靠十个月,让孩子生下来.妇女不小心坠了胎,多半没有痛苦感,视为天意幸运.那时根本没什么医疗条件,生下来不长时间死的孩子家家有.那个村落都有"滥葬岗",一锨下去挖个坑,撮上半锨土盖了.因此,到处可见野狗叼着死孩子满山满街挣抢撕扯.除了没生育本事的,家家孩子成群.做爹妈的也管不了那么多,孩子是死是活、是好是歹,全靠他们自己的造化了...>>阅读全文
基于现实的预言书——饱涵思想的《岸》 苏联的解体给我们提供了对苏联当代文学作品进行分析评价的好时机.文学作品到底是盲目乐观,粉饰太平,捏造现实,捏造未来的劣作,还是经得住时间考验,不为尧存,不为桀亡的传世佳作,便不言而喻了.邦达列夫的小说《岸》发表十几年后的今天,面对已经解体的苏联,再读它,我们似乎才真正读出它饱涵的思想;发现我们原来对作家、作品的解读太浅薄,甚至产生了误解和歪曲;我们更被一个伟大作家的深刻寓言、预言所征服.仅于此,邦达列夫便足称伟大的社会预言家;《岸》堪为一...>>阅读全文
2006年题句山水何得一点暖,青白天赋十分寒.了然造化炎凉事,安坐孤独寂寞船. 天赋(山水)青白冷,孤舟寂寞行.乾坤唯平静,方寸却纵横. 清平乐2006年12月24日星期日风高夜厚,更鼓付暗流.几个阿飞追阿斗,他们天长地久. 遍地跳梁小丑,最喜阿猫阿狗.黑云遮住日月,阿鼠偷尽灯油. >>阅读全文
教育的难为 抱怨自己的孩子不好教育的常常是教师和干部家庭.这种家庭的子女似乎显得更不争气.目不识丁的农民,他们的儿女常常更有出息.夫妻都是教师,把别人的孩子教得很好,自己的子女反倒没教育好.为什么?有人说:"忙了别人的,没时间忙自己的."细一想,话说得没道理.难道一天累个半死的农民、工人就有空闲?其实,两种家庭最大的差异在于教育信念和内容上存在很大的不同.那些所谓的知识分子家庭、干部家庭出现了教育信念、内容的空荒.与知识分子、干部家庭相比,低知识水平家庭的教育...>>阅读全文
我的首选疗法 亲戚朋友凑在一起,常常谈论每个人记事的早晚问题,而我总觉得自己脑子记事比别人早,大伙儿也承认.以前还经常心里以为自己是神童呢,不然怎么对两岁时的事记得那么清晰,至今情景在目,记忆犹新?现在,我也知道自己并不比别人神,探究记事早晚的原因,觉得恐怕并不取决于记忆力、智商的好赖,而往往取决于你经受强烈刺激的早晚.强刺激的第一印象是不可磨灭的. 我生于六十年,贫困是那个年代的模样.母亲说我天生弱小,过百天"出行"(大人抱着首次出家门),头发上竖,翅楣(天囟)惊跳,都说难养....>>阅读全文
姥姥印象姥姥,属兔,推算应是公元1891年生人,中年守寡,邻居恰好有个本家的瞎侄子,远近闻名会算命,姥姥见面总问:"大侄子,我能活多大岁数?"瞎子总答:"七十三,八十四,阎王不请人自去."很灵,姥姥1974年死了,虚岁八十四.姥姥的身世我们知之甚少,只听母亲说老姥爷(姥姥的父亲)是前清的秀才,母亲小时侯见过小匣里盛着的秀才的帽子和现在应称为文凭之类的东西.这恐怕是母系家族中最高的成就和荣耀了.我姥爷年轻就出外学徒谋生,在海水崴(海参崴),解放前后去世.所以姥姥独自过活的时候从更年轻时就开始了,因此...>>阅读全文
教育的空荒有机会教育别人的所谓高知识层次的人却常抱怨自己的孩子不好教育,感觉难为.例如夫妻都是教人者,把别人的孩子教育的还好,自己的子女反倒棘手.为什么?有人说:"忙了别人的,没时间忙自己的."细一想,话说的没道理.难道整天忙碌的农民、工人就有空闲?往往低知识层次家庭的教育信念坚定,内容单纯,类乎座右铭式,易于操作.比如"万般皆下品,唯有读书高"、"光宗耀祖"、"积德行善"、"恶有恶报"等等;或者有的干脆教育子女某些话都是假话,不能相信.这种教育之下,后代建立了对社会人生的认识理解,树立了...>>阅读全文
阿胶 一连几天头疼.星期六忍着疼回农村老家.母亲用尽了所有的土法,又掐又捏又发汗,头疼病仍不见好.星期天下午,我比往常提早离家.因为准备先上HW医院看看到底怎么回事,之后回单位.临走前,母亲把我的换洗衣服鼓鼓囊囊塞了一手提包,拉锁都没法拉上.正好我需要一块擦脸毛巾,母亲便把一块黄底大花的新毛巾蒙裹在手提包上,也遮盖了我的那些破衣烂衫.这样一来,我倒很像一个农村出门走亲戚送礼的人.进了医院,人少得很.我是下午那时内科门诊唯一的病人.我在医生桌对面坐下.出于也坐办公室的习惯,顺手就把手提包...>>阅读全文
"原则"问题笔者,汉语言文学专业毕业,目今也算是个从事文字工作的人.可在从前,对"原则"一词还真没有特别留意过.倘若非要我解释"原则"一词,真不一定能准确解释.但我会凭感觉对这个词有一种敬重感,会感到它是不可侵犯的,是个根本性的问题.因为我们都知道有个"四项基本原则"嘛,它就是根本的、不能违背、不能动摇的嘛.笔者若干年前就关心、申请参加某区某系统的分房.几次过后,房没分到手,感触却很多.其中每一次"分房方案"都白纸黑字的有诸如"……的原则上不予分房","原则上照顾……"的条款.学习了"方案"...>>阅读全文
简史氏按:李太白诗云"古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名".套改一下,谓"古来圣贤皆寂寞,惟恶搞者留其名".恶搞不一,各有手段,人物浩繁,故依《史记》纪传体通史体例分"恶搞本纪、恶搞世家、恶搞列传、恶搞书、恶搞表"五部.一、恶搞本纪三皇五帝远不可知,到了夏桀,性情残暴蛮横,,以致"桀"的字义竟因之变成"凶残、暴戾".论残暴恶搞,夏桀开一代宗师,恶搞史上永留大名.到了商纣王,青铜器被商纣王开发了新功用,让人赤脚行于烧红的青铜板上,见受刑人手舞足蹈,妲姒笑,名曰炮烙之刑.这可以算是较早的人体科学实验