在当今这个物欲纵流的社会，总会有各种各样的人际处理关系，也会面对各种各样的处境，而如何面对一切，取决的是每个人的态度。而其中，最重要的是三点：不苟且，不霸道，不掠夺。
“不苟且”相信大家都会了解是何用意，也都希望可以做到这样。简单来说，“不苟且”就是尊重自己，包括不尊重违心之事，不做自损之事。对于平常人来说，尊重自己就是尊重自己的心愿，做自己想做的事情。而对于君子来说，尊重自己却是不做苟且之事。头可断，血可流，但是自己所信奉向往之事绝对不能放弃。项羽战败，却选择乌江自刎，只因无颜面对江东父老。有人认为他太过于自傲太不能承受失败。而我却不这样。连死都不怕又何谈会害怕失败呢。项羽选择自刎恰恰是为了保证他西楚霸王的骄傲，死有轻如鸿毛，也有重于泰山。项羽若在出生共死的兄弟都为保护他而死，带着一身狼狈如老鼠一般逃窜回家，那他还值得存在于史书之上的项羽本纪之中吗，那他还值得李清照的那一句“生当做人杰，死亦为鬼雄。”的至高称赞吗？答案显而易见。这也难免司马迁本是汉朝之民，却更加尊崇汉高祖的手下败将了。本是“成者为王，败者为寇。”可是，项羽之于刘邦的形象，在史书之下，却丝毫没有逊色一点点。这大概就是虽败尤荣了吧。虽从未称王，却比王更加的有尊严。
"不霸道"亦是重要的一点。只有尊重别人别人才会尊重自己。对于个人来说，尊重别人会显示个人的修养。有这样一个故事，曾经有这样的一个进士，邀请大家来观赏自家的装饰，当一位素未相识的人偷拿了他家的玉簪之时，他目睹了却未当众阻止，未曾当面给他难堪，解释说是自己挥手作揖之时不慎掉落。这是一种大度的行为，做人斤斤计较，得理不饶人只会让人厌恶。那位进士尊重了那位小偷，以至于他未曾那么难堪，这何尝不是对其的一种救赎？当众揭穿也许毁的便是一个人的前途。过于霸道又是何必呢？人人让我，我让人人，世界之上岂不是会少一点纷争，多一些美好么。
“不掠夺”不只不是不掠夺他人，还有不掠夺自然。自然是人类生存之泽，是她哺育了我们。尊重自然，保护自然，是我们义不容辞的责任。当今社会，环境的污染，二氧化碳的过度排放，树木的过度砍伐已经造成了环境的污染，自然的损害，也造成了一系列沉着的灾难。历来的经验告诉我们，要尊重自然，适应自然，而不是自然适应我们。只有这样，纯净的蓝天，清澈的小河，清新自然的空气，这些，我们才可以拥有。
不论是对待他人，自己或者自我所处的自然环境之中，我们的态度来决定我们的自我个人修养。只有做到尊重自己，尊重他人，尊重自然，我们才能被称为“文化人”，才是学会了真正的为人处世之道。