今年端午节，我过得特别有意义。
因为端午节首次被我国列入法定的放假节日，我在老家观看了一场别具特色的龙舟赛，还认识了一个台湾小朋友。
老家是漳浦县沙西镇北旗村，紧临漳江出海口，那里有连片的红树林，郁郁葱葱，白鹭成群，栖息其间，如诗如画，煞是壮观；又有宽阔的港湾，适宜渔船停靠、避风和搞中小型龙舟赛。每逢端午节，家乡人为了纪念战国时期楚国的爱国诗人屈原，祈求五谷丰登，每家每户都要承袭传统——绑粽籽，插艾草和松枝，举行龙舟赛，弘扬闽南传统优秀文化。良好的自然生态和文化生态在那里十分和谐，相得益彰。
为赶上龙舟赛，五月初四晚，我和爸爸从漳州连夜搭车，回到漳浦县城二伯父家。第二天早晨，二伯父驱车带我们前往老家的海边。9点钟，龙舟赛还没开始，但这里已是人山人海，十分热闹，赛前气氛相当紧张，代表龙翔队、鱼鹰队、神箭队、飞扬队的四艘龙舟已整装待发。
停好车，我们找了个地方挤进去，只见四艘龙舟八面威风，参赛的队员个个摩拳擦掌，十分精神，好像稳操胜券。
“砰”，随着一声枪响，所有的龙舟几乎在同一时间出发。霎时，船上的鼓声咚咚，锣声铿锵，催人奋进；水手随着锣鼓声划桨，整齐有力，一次次划破水面，漾起一圈圈波纹；舵手把好舵，掌握方向，力使龙舟不偏离赛道。
听我爸爸说，老家的族人分成四房，四支船队代表四房。龙翔队代表大房，鱼鹰、神箭、飞扬队则分别代表二、三、四房。家乡人称龙舟赛为“扒龙船”，一为健身，二为展示各房实力，三为延续传统文化。我们属于二房，所以，我情不自禁地为鱼鹰队呐喊：“鱼鹰队，加油！鱼鹰队，加油！”
忽然，身边一位年龄和我差不多的男孩也大声喊到：“鱼鹰队，别输给他们！”我看他一会儿皱着眉头，一会儿鼓掌，形态十分憨厚。
距离终点还有50米、40米、30米……比赛已经进入白热化阶段，海岸上的观众鸦雀无声，只听清脆的鞭炮声响起，龙翔队拨得头筹，最终获胜。大房的人高兴得蹦了起来，全场也是一片沸腾。
赛后，我便问那位男孩：“你叫什么名字？从哪来？”
他不假思索地应道：“我叫谢旭辉，从台湾来，你呢？”
“我叫谢昇冠，家住芗城。你为什么要千里迢迢来漳浦？”
“我阿公叫谢水养，出世在这里，青年时，遇到抓壮丁，给国民党军队抓到台湾去。今年清明节，我阿爸带我回来认祖。随后，我阿爸来漳浦投资办工厂，我也跟来这里学习。听说，咱厝（我们家乡）的五月节（端午节）有扒龙船，我就赶来看一下。”
谢旭辉讲的闽南话是那么地道，让我十分惊讶。“哦，原来是这样。我带你去我奶奶家做客好吗？”
“好呀！”谢旭辉爽快地答应。
谢旭辉拉着我，跟我爸爸和二伯父来到奶奶家里，发现大门的门柱上方插着一株艾草和一节松枝，大门两边的门铛上各系着一串粽籽，就问：“这是什么意思？” 我爸爸作了解释：“插艾草，辟邪驱瘴；插松枝，万年常青；绑粽籽，敬神伺鬼，保护投江爱国诗人屈原的尸体不被鱼虾所伤害；划龙舟，原来只是为了赶走鱼虾、打捞屈原的尸体，后来演变为赛龙舟，寓意为逆水划舟，不进则退，只有团结合作，奋力拼搏，才能夺取胜利。这些习俗既是传统的，又是时代的，目的是为了构建人与人、人与自然、人与社会的和谐。”
“谢谢叔叔！我回去台湾，一定把这里有趣的风俗习惯告诉台湾的小朋友。”
“要是台湾的小朋友都能从端午节和有趣的风俗习惯中感受到爱国、爱乡的情感，那该有多好啊！” 谢旭辉进一步感慨道。
是啊，大陆是台湾这艘游弋在太平洋上龙舟的港湾。我们希望台湾早日回到祖国的怀抱，台湾小朋友能在端午节一起跟我们分享快乐。
汽车驶离了老家，但我的心还在家乡。因为这个端午节，我不仅学到了许多闽南民俗文化知识，还交了一个台湾小朋友，真的过得很有纪念意义。