【前言】
弗洛姆这本书，100多页，就是一个口袋书的规模。其实，它是一本目录。讲到的东西，只是条框，细化的内容都在他的《逃避自由》和《精神分析和伦理学》里面。对了，他还顺带踩了一下弗洛伊德。
外行看热闹内行看门道。素黑在心理学的造诣还是有的，不是那种半路出家靠写情感文混饭吃的。因为她在书里将那些大脑垂体啊、自律神经系统啊讲得还算深入浅出。但是也只是在这本书中写得比较系统，其他的案例集或者分析文集，写得不好。或许如她所说，爱恰好是不能有对象的。
这两书也有系统的关联，所以一起写读后感。近期很喜欢将两本类似的书一起看，寻找内在的联系。
【正文】
怎样去写关于“爱”的书的读后感呢？这个是我一直纠结的事情。真是爱要怎么说出口？囧。首先，“爱‘这个词的定义大家就未必能统一；第二，越往深处聊越涉及到价值观，涉及到价值观的话题就没有什么好说的了。但或许可以将作者想表达的意思加以提炼，抱砖引玉，能给人以安慰也算种缘分。
”爱“是一个抽象的概念，要讨论抽象概念就要辩证地看。先自问几个问题：
你第一次听到”爱“或者用”爱“去定义描述一样情感是什么时候？小时候来自父母？亲人？还是长腿叔叔？
你平时关于”爱“这个概念的巩固和发展又是来自哪里？书本小说？电视？还是朋友间的八卦？
你怎样描述”爱“这个概念下的情感？时刻的牵挂与关注？遇见时高兴，不见时又纠结无比？没有回应时想杀死人又想杀死自己？兴奋失落目眩，还是心跳超过120下？
问题完毕，开始论述环节。
首先，我们的教育是”去动物化“的教育，让你怎样压抑本能去适应人类社会；第二，我们日常的生活是”去个性化“的，除了人类趋同的本能外，还有社会本质性的趋同影响。当你认为现在越来越多定制化服务，DIY手工将你奉为独一无二的上帝时，其实他们提供的内容也是批量贩卖的，也可以反过来想，正是生活的趋同化，才让人更渴望独一无二。第三，你描述的所有关于”爱“的表现与感觉，都是原始的机能感觉，伴随着人类走过漫长的发展史。且是你平时其他感觉的组合而已。
那在如此”去动物化“的教育下长大的你，生活在”去个性化“的社会，还执着于追寻一个独一无二的原始感觉，是不是有点虚无呢？或者是神圣化？
又例如幻想一下，我有一样机器，能让你和一堵墙相处的时候，产生所有和一个你爱的人相处时候的感觉，激活你相同的身体机能。那是不是能说你深爱着那堵墙呢？
marvelous
有人说，爱怎么能这样定义？爱就是如此的神秘，如此的迷人，如此的难捉摸，才让人生有意思啊。好吧，这个就是价值观的问题了，不能勉强地统一。每个人只能相信他相信的东西。
但用不可知论去辩证一样你从来没有认真去面对过的东西，其实是在逃避。逃避面对自己，面对这个世界。上帝已死，星空黑夜不再神秘，你生活在一个只要你肯努力学习就能了解的世界。如果连最后”爱“这块净土也迫使你去面对的话，还有什么东西能寄托你的恐惧、人性的弱点和人生的荒诞？
于是，需要一个人来让你恍然一新，让你不再孤独，让你感到被关注，让你寄托你的懒惰。有种得之我幸，不得我命的自我毁灭倾向。
弗洛姆和素黑说，身外之物都是镜子，观照着你的自身。你虚荣，所以渴望有人关注有崇拜你的爱人；你内向，所以渴望有人带着你去体验生活；你自卑，所以希望找到个无论如何也不抛弃你的人…………然后不断地重复考验这份关系是不是牢不可破。于是悲剧丛生。《爱的艺术》开宗明义：”如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地爱他人，那么人们在自己爱情生活中永远得不到满足。”
有人害怕在发展自己人格的时候，心爱的人已走，像歌词一样“后来，我终于学会了如何去爱，可是你，早已经远去，消失在人海”。每个人的潜意识都害怕死亡，单身的害怕自己孤独终老，恋爱的害怕身边的人不是最后陪伴自己走过人生的人。而完整的爱，恰好是不需要对象，如那首诗“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情都就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱都在这里，不增不减”
当然，不可能就因为这篇文章就颠覆了你的价值观，不可能因为一本书就让你脱胎换骨。成长是一个过程，一个自己独自面对的过程。如《一个人，不要怕》的英文书名，No fear in aloneness。
那现在再回头想想，爱是什么？