读了《水浒》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。但其中所谓的英雄豪杰、英雄事件其实也存在着现代社会的丑恶的一面的折射。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是说为了准备" 农民革命" ？显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备起义，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了李——逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心的。是否有些不符实际呢？或许有些人会认为那是李鬼活该，可作为一个英雄好汉怎能贪图这么一点小便宜呢？是否有愧于“光明磊落”一词呢？或许那个时代的那个地点的那个人所做的事就是所谓的了不起吧！不过我也不得不提醒自己，时代的链条不能乱套，那个年代不可能与现代的正义完全一致，但也不能相差太远啊，可那毕竟是一种文学作品——小说。但小说是源于生活的，可能也就是因为那个时代的特殊性，而造就了这部历史的巨作——《水浒》！ 小说中描绘的一百单八将各有千秋。其中令我所敬佩的人物之一就是坐梁山第一把交椅的人——宋江。
宋江本是一郡城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？
但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。把这好不容易，历尽千辛万苦建立起来的水泊梁山就这样给毁啦！说得不好听点简直是白痴行为。但 当小说写到这里，我们除了用“愚忠”二字来形容宋江，还能说些什么呢？不过这也正是施耐庵所要告诉世人的重点，也是整篇小说的中心：封建势力的无比强大，奸佞当道的黑暗，旧时的思想根深蒂固，而那个时代正是暴风雨前的沉静，是火山喷发前炙热的岩浆的流动。隐隐约约地，似乎有一道从远方射来的曙光……