人民的好总理2500字

2024-11-05下载文档一键复制全文
    朋友给传了一个老照片的网址,于是又看到我们的开国总理周恩来英俊的音容笑貌,还有群众对他的衷心爱戴,包括有一张老照片是1976年,万千的民众在天安门广场前游行,表示誓死拥护周总理,打倒一切对总理别有企图和动作的人。

    一直都很钦佩仰慕周恩来的为人和做事。而在网上,书上看到有关于对他的评价,无论是来自民间的,还是官方的,还是国际上的,都是一致的赞誉,认为没有他,中国的革命可能就不会成功,没有他,共和国中国有可能会很快就陨落。

    只是个人一直都有一丝的黯然。周恩来以其高风亮节,行为高蹈,为后人竖立起了一座丰碑,赢得了世人的由衷崇敬,但一个共和国对他的奉献所给予的回报,是否同样禁得起历史的尊敬?曾经看过前人民出版社副社长梁衡写的一篇纪念文章,谈到周恩来总理当时在文革期间的以一人之力,力挽狂澜,他的心怀共和国,心疼老战友,心系天下苍生百姓,以及因此所付出的日夜辛劳,心力交瘁,以至于最后的鞠躬尽瘁,死而后已。尤其是一段描述说,1976年,周总理最后已病重在榻,却因担心他的病逝会造成四人帮的趁势作乱,硬生生地强自在病床上痛苦地再拖了20多天,最后才溘然长逝,当时心里,真的有一种说不出的悲哀与伤痛。一个共和国,要活生生地累死一个开国总理,甚至让他至死都无法安心闭目,这,是怎样的一种悲哀啊。至少,历史,对于周恩来,是一种负疚!

    曾有许多的历史学家不无遗憾地假设说,如果是周恩来登上了国家主席职位,中国是不是就不会有了那一段黑暗的、疯狂的岁月?中国是不是就可以更早地、更快地进入强国富民的阶段?中国是不是就可以赢得世界更多的敬重与支持?

    可惜历史不存在假设。选择了辅佐毛泽东,应该说是周恩来自己心底的选择。在历史上,周恩来应该说有很多机会都可以成为党和国家的最高领袖的机会,但他却总是谦然地出让,以自己全部的生命和能力,来完成另外一个伟人的传奇,还有一个共和国的诞生,以及它的维护与延存……

    我们很难体会在那小人作乱、显士落难的年代中,周恩来到底是怎样的一种惨痛心态,但我们可以从那一笔笔史实的记载中,看到周恩来的沉重与蹒跚。每天睡不上四五个小时,因为每多一分钟,能多批点文,就有可能挽救一个老战友,一个无辜百姓的生命,就能够多拨乱一点局势,多维持一份清正。就是这样的一种不能放心,无法安心,还有日夜操心,终于一点一点地剥蚀去了人民总理的精血,一点一点地抽去了他生命的经纬之线,到最后,满怀遗恨地离开非人间……

    如果,如果当时的世局能够让总理多休息一点;如果,如果当时共和国的诸功勋者能够有能力为总理多分担一点;如果,如果当时人民的领袖能励精政治,让总理少分心操劳点;如果,如果当时的人民大众能明辨是非,少受人蛊惑,动兴作乱,而安心于为共和国多做点实际的贡献,让总理少点揪心,是否我们就可能让周总理多在世间留点他那魅力永存的微笑,并且整个社会也多一点欣欣向荣的文明生机?尽管,可能总理的形象可能不如今天里那般的伟大,但我们的后人,我们的历史,是否就可以减去了一点负疚之心?

    很多时候,伟人的登场与出现,只是出于历史与现实的逼迫。就好象在革命时期,有许多的英雄抛头颅洒热血,为一个革命的信念而献身,但在和平时期,就少了那样的慷慨悲歌与可歌可泣。但说真的,我更愿意一个没有伟人的治世时代,也不愿意一个伟人辈出的乱世时代。

    在历史上,是有过伟人与盛世并生的时代,如唐太宗的贞观之治,清朝的康乾盛世,但也更多地有着乱世出枭雄的兵荒马乱,如秦始皇的武力一统天下,忽必烈的扬兵突入欧洲。生在前者,诚然是幸,既能乐足天下太平的安世无忧,又能尽享国力昌盛的富庶与繁华。而生在后者,固然可能紧随着迷离乱世而一举成名,名垂千古,但若不幸生为平民,那么则是有着更多的血泪,无休止的征战与厮杀,用自己的生命和鲜血砌就成他人的丰碑。而最为不幸的,就是生在动乱没落之世里,就如清朝的末年,就要面对山河破碎的国难悲哀,又要面对饿殍遍地的生存危机,那样的凄惶与愁苦自是不必言,纵然此时时局有出英雄,却也只是微末的浮光掠过,在民众心中刚刚燃起一点希望的火种,但随即就坠入更深的黑暗中。如清朝的百日维新。

    还有的,就是文革那样的动乱时代。内忧外患,民不聊生,人类的所有卑劣天性都被勾抖出来,于是斗争、尔虞我诈、你死我活、互相揭发成了生存的法宝,于是“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”,于是在这举世溷浊里,出一个孤独的清醒者,也就成了后人仰慕的对象。

    只是,为何我们不能选择一种更好的清明世局?为什么要逼造出那样的一两个偶像出来,而且最后又将之扼杀?就好象老子说的,“上无为而民自治”。为何我们不能拥有一个文明的社会,一个健康的社会,激发出人性里的真善美,自然地推动着社会的进步,而是靠着上层阶级那样的搅和?

    一直觉得老子的一句话很有道理,“治大国,若烹小鲜”。烹煮小虾小鱼时,切忌频繁地翻动,因为那样容易弄烂掉,同样地,治理一个国家,不能朝令夕改,城头变换大王旗,因为那样会让民不知所从,滋生动乱之心。就如同中国近代里的军阀混战时代。那是一个现在看来充满有趣的时代,出了许多的草莽与英雄,如冯玉祥的亦正亦邪,冯国璋的垂手“无为而治”,段祺瑞的淡薄物质却又沉迷于权力,但对于一个普通民众来说,那是一个出生即是种悲哀的年代,是一个艰难逢遭的年代。

    我们现在称颂许多伟人,比如鲁迅先生的犀利,周恩来总理的宽怀天下,但我们却不会去称道他们所处的时代。如果没有国民党的黑暗统治,就不必有鲁迅先生的以笔为匕首,龀目相对;如果没有文革的十年动乱,就不必有周总理的鞠躬尽瘁,死而后己。

    所以,我们仰慕追随这些伟人的风范,但我们却应该唾弃他们所处的时代。如果让我们,至少是让我做选择,那么我真的更愿意选择在一个清平安乐的时代,从容平庸地度过一生,也不愿在兵燹丛生的年代,在血与火中冲突出一个世人仰视的乱世英雄形象。

    所以我愿望,我们的国家,我们的地球,可以在远离烽火中,远离动乱中,静静地生长,让我们的每个人的健康自由成长,都成为一种权利,无人能夺,莫之能夺,无论平民,无论元首。
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