刘禅吾儿：
呜呼，为父大去之日不远矣。于此海内兵荒马乱，天下鼎足三分之时；曹贼篡逆，汉室未统之际，吾委实不忍中道而别。然天意如此，无可奈何也。
圣人云：“鸟之将死，其呜也哀；人之将死，其言也善。”父今死矣，然有心腹之言相告，望儿勿怠，勿忘！
论武功，吾弗如关、张；论智谋，吾安能比诸葛乎？然天下豪杰皆愿驱驰效劳，与吾共扶汉室，何哉？盖与人为善也。为人处世，治国理家，当与人为善，惟贤为德，可以服人。与人为善，当为此“三低”也。
一曰“低身交朋友”。吾乃中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙也。父刘玄，曾举孝廉，亦尝作吏。甲子年，黄金作乱之时，吾虽无一官半职，然亦胸怀大志，愿与国出微薄之力也。二弟关羽，三弟张飞，皆系草民出身，其身份安能比吾耶？然吾不以此为意。与其二人于桃园中祭告天地，结为兄弟，誓同生死，协力同心，然后共图大事。吾得此二弟，如添手足也。关、张皆待吾如亲，危难之际，更以死相救。披肝沥胆，绝无异心。盖不忘桃园旧盟，不愿为割恩断义之徒也。
二曰“低头拜贤才”。吾虽有匡济之诚，实乏经纶之策。闻南阳诸葛有吕望之大才，子房之鸿略，遂殷勤渴求。不期两次不遇空回，惆怅何似！然伏睹朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，吾肝胆俱裂。为求得卧龙以为吾师，吾斋戒熏沐，三顾隆中草庐。离草庐半里之外，吾便下马步行。及至草庐，见先生未醒，吾待立阶下，毫无怨言。先生念吾求贤至诚，即于庐中告吾三分之策。使吾茅塞顿开，如拔云雾而睹青天。吾得先生，如鱼之得水也。其后先生竭忠尽智，鞠躬尽瘁，盖报吾知遇之恩也。
三曰“低眉待来宾”。时张松欲献西川地图于操，操见张松其貌不扬，更兼出口狂妄，遂令左右一顿棒打，逐出许都。后张松转赴荆州，吾率文官武将躬身出城相迎，又宴饮之，皆只谈友情，不谈其他。及至张松将别，也无所求。张松深感吾恩，遂于泪别长亭之际，献吾以西川地图。吾得此图，后得出师天府之先机。
刘禅吾儿，为父纵横天下，虽智术浅短，然终与曹操、孙权三分天下，成鼎足之势，立帝王之业，何者？盖得人心也。欲使人心归顺，勿妄自尊大也。以诚待人，人亦以忠报之。然则何愁贤者不至，才人不来乎？
昔者曹操自以孙刘必败，一统江山指日可待，遂妄自尊大，不肯与人为善，以至轻信蒋干之语，误中庞统连环计，被丞相与公瑾火攻战船。大军88万顷刻烟焰张天。操丢盔弃甲，狼狈逃窜，几至走投无路。后败走华容，险些丧命，徒留笑柄。可见不与人为善者必败也。
刘禅吾儿，汝年尚幼，不通韬略，吾实不放心离去。故临终托丞相辅汝以安邦定国，汝当以父事之，不可怠慢。朝中文臣武将，汝当以诚待之，切不可妄意鞭打辱骂，以致人心失也。亦不可自以为是，擅作主张。当纳忠言、听贤计，礼贤下士，凡事勿忘与人为善也。临终遗言，汝当切记。勉之！勉之！
章武三年夏
【写后感言 】之所以选择用古汉语来写文章，是源于一种发自内心的热爱吧。因为心怀一份狂热的爱，所以很用心去写，一字一句都是心灵的歌。是的，写作当如心灵在唱歌，歌曲是喜是悲，只有唱者自知，听者也只有知心者方懂。
很喜欢张爱玲的文字，张这样一个历经沧桑的中国女子，总是用一种柔和的声音在轻轻的唱着。循着歌声，我们看到的是她生活的种种变迁。张是用心、用血，还有用泪在唱的啊！不然，何以触动那么多的心弦？写文章正如耕耘一亩方田，个中滋味，是只有自己才能体味的。