寂寞是一杯自斟自饮的酒，会品的人品出了一种寂寞中蕴涵的美丽的冷静，不善于品的人只是看到了一种无望的孤独的冷寂，摔破酒杯，任这寂寞淹没了性情，淹没了成功。
世界上大凡有成就的人总是耐的住寂寞的人。寂寞，有时候成就一个人，又有时候会吞没一个人。
为了寻找自己的成功，我一个人留在学校里面，寝室中每天只有我一个人，偌大的楼里也只有几个寝室亮着微弱的灯光，我在一刹那失去了自己。原来的寝室里面充满了声音，说话声，音乐，甚至还有夜深时的呼噜声，不管什么时候，总是充盈着一种饱满感，而现在，不管我将音响开到多大，听到的只是一种苍白，寂寞的苍白。一个星期以后，我想，我忍受不住了，天天面对的是白纸黑字，还有默然的屏幕，生活是一种单调的寂寞。总是会有倾诉的欲望，我知道这样下去是不行的，我得想办法耐住寂寞。
伟人的寂寞在成为伟人之前是自己甘愿承受的，在成为伟人之后是社会给予无法避免的；哲人的寂寞是寂静中的冥思苦想，是不被众生理解的曲高和寡，而我的寂寞，只是需要自己去面对现实的生活中的孤寂而已。层次也许不一样，但是怎么都是一种体验。
甘于寂寞者不乏强烈的自尊心和自信力。他们不但能在寂寞中默默地耕耘，还能用良知和理性严格地塑造自己鞭策自己和完善自己。我在书中找到前辈们的努力还有成就，在诗文图画中理解一些世间不总见的道理。
杜甫在颠沛流离中写下的“万里悲秋常做客，百年多病独登台”“亲朋无一字，老病有孤舟”“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”等诸多千古绝唱，可以说是他一生寂寞潦倒的生动写照，但是这些都没有能够使他消沉，而是在困境中想着天下仓生，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“戎马关山北，凭轩沸涕泗流”，坚强地走在那个动荡不安的人世，最终虽然没有成就他“再使民风淳”的政治理想，却成为中国诗坛上的千古“诗圣”。
陶渊明隐居时，曾经写下两组诗“归远田居五首”和“饮酒诗二十首”他每天“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”闲暇的时候会“采菊东篱下，悠然见南山”，一个文人，到田地中去种植，怎么都会是寂寞，但是他在寂寞中领会到了一种淡然，让他的诗在田园的风光之中大放异彩，也正是因为这样，他才能名垂千古。
画家齐白石曾说过：“夫画道者，本寂寞之道。其人要心境清逸，不慕名利，方可从事于画。”他衰年变法，十载关门。声言“饿死京华，公等勿怜”。成为中国画之巨擘。而这些不止出现在中国人身上还有任何有成就的外国人身上。23岁就获得哲学硕士学位的黑格尔，躲在偏僻的伯尔尼当了6年的家庭教师，于缄默中摘抄了大量卡片，写了大量笔记，终于成为集德国古典哲学大成的伟大哲学家和美学家。而大作家罗梭也正是在瓦尔登湖畔有了那段寂寞的生活才有了那本美妙的《瓦尔登湖》问世。
相比而言，我的寂寞是多么的微不足道，但是我的确在其中体会到了成功所需要的一些韧性与坚韧，我在努力地看书，每都有很多的收获，静静地写一些文字，看着文字在笔下慢慢地流淌，真的是一种美妙的体会。寂寞在充实的生活中渐渐离开了我的世界。我的生活依旧变的多姿多彩，有时侯还可以到小巷中去看生活的姿态，离开生活的同时又深入生活。
人生在世，谁也难免寂寞但是只要学会走出寂寞，一样可以把生活调解得有滋有味。对平常人而言，落落寡合时和心境开朗时，世界并没有发生什么变化，山还是山，水还是水，寂寞只是一种心境，像一层薄薄的雾，撩开了就会发现，外面仍然很热闹很精彩，只需走进去，投入其中，便会生活得情趣盎然。