庸人之忧，为索取。君子之忧，为付出。圣人之忧，为苦痛与乐的冲突。
题记
上下五千年悠久的中华文明长河中，庸人与圣贤皆会被忧愁缠身。不同的是庸人为肉欲，圣贤为天下苍生。忧愁为何物？它是让凡人堕落，让圣人超脱之物。
勇气与良知
逃避忧愁，必是小人。接受忧愁，必是勇者。
而真正的勇士，他不但因勇气而直面忧愁，更因为他拽着良知承担挫折命运。
如果屈原忘忧，那么就吟不出长太息以掩涕兮，哀民心之多艰。如果范仲淹忘忧，那么就吟不出先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。如果杜甫忘忧，那么就吟不出朱门酒肉臭，路有冻死骨。如果李煜忘忧，那么就吟不出问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。如果陆游忘忧，那么就吟不出位卑未敢忘忧国。
他们不比为伊消得人憔悴的柳永多情，也没有东风无力百花残的李商隐细腻。但他们有的是忧国忧民的赤心肝胆，有的是承担苦难的勇气与良知。多少双忧愁的眼睛看着蛮夷苍生，其中的辛酸与悲痛无人知晓。
可是，直面忧愁的坚定与肩挑苦难的意识却让他们走上勇者之路。
动力与乐源
忧愁，是勇者奋起的动力和快乐源泉。
因为忧愁的存在，使那些勇士心中不断高吹前进的号角，并以忧愁的阻碍与前进的冲突作为乐源。