〈弟子规〉充分继承发扬了儒家的思想，同时它也真正地教会一个儿童怎样做人，怎样学习。
一代名臣曾国藩有一个五字真言：诚，敬，静，谨，恒。〈弟子规〉都做到了。
诚：凡出言，信为先，作与妄，奚可焉。
敬：凡是人，皆顺爱，天同覆，地同载。
静：彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
谨：朝起早，夜眠迟，老易主，惜此时。
恒：居有常，业无变。
〈弟子规〉最注重的就是对学子品德方面的培养：“不力行，但学文，长浮华，成何人；但力行，不学文，任己见，昧理真。”只学文不注重道德修养会使一个人变得浮夸，只注重道德修养而不学文会使人视线狭窄又固执己见，一切的前提都是在有良好的道德修养下进行的“有余力，则学文。”，这些都体现了一种朴素的辩证主意思想。
对于学习，〈弟子规〉中讲读书要在不疑处有疑，〈弟子规〉很崇拜：“有疑”“心有疑，随札记，就人问，有确义！”当学习有了疑问时，一定要记在本子上，问老师答案，万万不可自己稀里糊涂的也不问老师。师者，传道授业解惑也，最重要的任务是培养学生成为有道德有原则的谦谦君子，怎样成为一名君子呢？“如切如磋，如琢如磨”，其次才是传授知识，答疑解惑。“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”，这说的是朱熹的读书三法：“心到，眼到，口到。”只有三管齐下，才会收到事半功倍的良效。
另外，〈弟子规〉中也有一定的改良主义思想，如：“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽”，告诉人们要善待奴仆，做到“慈而宽”。“衣贵洁，不贵华”说的是衣冠要整洁朴素，而不是奢华无度。“勿自暴，勿自弃”告诉我们面对困难面对挑战要勇敢，要坚强。永不放弃自己的理想和抱负。说得多么掷地有声。
由于时代的限制，本书也带上一些封建的糟粕，读的时候我们要取其长，去其短。这样才能最大限度地领略它的精华。