水，是生命之源，也是人类的文化之根。你看那滔滔的黄河水，滚滚东来，带来了多少文化名人的忧愁和叹息，带来了多少豪迈与悲壮。
水有澄澈之水。水之所及，可育生灵；水之所流，可修禅心。荡污浊，驱邪尘，超凡世。李白说“桃花潭水深千尺”，刘禹锡唱“水映天来秋无际”，苏轼赋“水光潋滟晴方好”，白居易念“水面初平云脚低”。这些诗句无不显示出了水的澄澈之美。
水有浑浊之水。屈原叹“沧浪之水浊兮，”范仲淹恨“阴风怒号，浊浪排空”。这些诗句道的尽是污浊之水。古往今来，污世浊水使这个世界少了几分光彩和美，被正人君子所厌恶。
水有豪壮之水。李白赋“黄河之水天上来”，苏轼云“大江东去，浪淘尽”，辛弃疾赞“看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞”。豪壮之水，文人赋予它们以博大的襟怀，使豪壮之水得以流芳百世。
水有平静之水。刘禹锡的“潭面无风镜未磨”，辛弃疾的“秋水堂前，曲沼明于镜”，还有晏殊的“烟笼寒水月笼纱”，说的都是平静之水。
无论是澄澈、浑浊，还是豪壮、平静，水让文人骚客生发出了无数感慨。李后主生在水性的晚唐，水的澄澈给予了他柔软的情愫；毛泽东长在水性的湘地，水的豪壮给予了他凌云之志。
当然，人也可能影响水，看那西湖：如果没有范蠡西子的传说，如果没有苏轼的千古名句，仅凭它的容貌，如何能享有当今盛名？
相比之下，汨罗江的遭遇是不幸的，一代名流枉死于此，每当人们谈及他时，耳边传来的涛声尽是无尽的叹息。我们仿佛能看到屈原在汨罗江畔长叹，高声《问天》，泪洒《离骚》，尔后，一头扎进了震天的涛声里……
谭嗣同曾说：“少年者，中国之源也。”作为中国新一代的希望，就应该像水一样，为中国的繁荣奉献几分滋润。
我愿做澄澈之水，保留一颗澄澈之心，无论世界变化到何种程度，我希望自己仍能笑对世事。
我愿做豪壮之水，保留一颗博大之心立足于红尘，无论别人待我如何，我都以宽容的态度去面对。我不奢求流芳百世，但求无怨无悔。