重视一棵树的命运，不知有多少人能够认同这个观点。我们不妨先作个假设：如果设一个“森林法庭”，我们每个人都会成为被告。通过陈述实录，就可以作出明确的判断——比如，在成片的大面积林区发生山火，至少要达到“亩”的数量才能称为灾。即使像1987年大兴安岭森林大火那样的灾害，人们虽然给它定性为“特大”，但烧死了多少树，谁也数不清。在这里，树作为生命被“草菅”了。
多数人以为原始森林，是祖先留下的，烧掉太可惜了，而发出的也只是感叹。自然保护区或西部干旱地区，砍伐或毁烧了树木，是要以棵为单位来计算的，因为这些地方的树木太珍贵了。有山没树是很荒凉的，人们渴望有树。在内蒙古赤峰地区，树是政府和老百姓的“眼睛”。最典型的事例是，砍掉一棵树也要惊动当地政府官员，山上一冒烟，不管烧没烧着树，市长都会出动。道理很简单，生活在沙窝子里，几十年几代人种树，在树的身上他们投入了太多的血汗，也收到了显而易见的成效。人们看重树，也依赖着树。“案情”已经相当明了：“家大业大”，手就会松一点，“小门小户” 就要精打细算，要是“贫困户”更不敢轻易动血本了。从以上的陈述，可以看出，树作为一个活的“生命”，生存的地位被以这样或那样的形式给剥夺了。而这些“犯罪”行为，恰恰是我们人类至今没有引起重视的一个“盲点”。
对生命的伤害，尤其是对无辜生命的伤害，每个人都应该感到愧疚，包括一棵树、一根草和一切微观世界的生命。但在生活中，人类的生存和发展，在需要和保护面临选择的时候，对待树的“生命”就出现了人为的不平等。大到引发火灾、乱 滥伐，小到随意践踏、不经意的伤害，这样的例子数不胜数。在树叶渐渐枯萎的悲凉中，一座座大楼破土动工了。在冬季树木休眠的季节，树的立足之地，也就成了倒脏水、堆垃圾的废料场，油污的侵蚀，使一些树木在返青之前就葬送了自己的生命……
而对沉默的树，人有千万种理由说出要砍树的必要性。那么，谁来为树伸张正义呢？道德的法庭？天理的法庭？我们无法说清。从现象上看，纵火的，砍树的，毁林的，有的已经得到了应有的惩罚，但在日常生活中人们对树的种种伤害呢？人们在思维方式上对树的种种轻视甚至蔑视呢？诚然，这种为树争取生存权力的道德法庭现在还是虚拟的。但事实上，人们不知看到没有，“自然的法庭”早已开庭审理了，并对人类做出了无法抗拒的判决：黄河泥沙滚滚并在屡屡泛滥之后又数次出现断流；荒漠化在不停地推进，吞噬着良田和人类赖以生存的空间；洪水肆虐，冲毁层层堤坝……我们不要等到“自然的法庭”对我们宣读“死亡”判决时才幡然悔悟，那样就为时已晚了。
长江、嫩江、松花江的洪水刚刚过去，我们在关心人的命运，开始重建家园的同时，更应该重视每一棵树的命运。
在我们的生活中，绿色，曾经随处可见。要问他在那里?可能他在大树下睡觉；可能他在田野中做游戏；可能他在草坪上捉蝴蝶，还可能……但是，随着科技的发展，他正在逐渐消失。 记得小时候，村子里的并不是特别发达，路上的汽车很少，孩子们可以自由自在地在马路上、田野边玩耍。累了，坐在大树底下乘凉；渴了，在小河边饮一口清水；困了，躺在草坪上，仰起头，天空是那么蔚蓝，一尘不染，白云飘飘，做着香甜的梦。那日子没有烦恼，没有忧愁，快活自在，使人心旷神怡。 科技发展有错吗？没有。但是科技发展却严重污染了环境，我们是不是应该反省一下。当科技发展并不发达的时，我们的周围是绿色的，绿色的大树，绿色的田野，是多么和谐。如果这世界没有了绿色，到哪里去找清清的小河，到哪里去找绿绿的草地，到哪里去找小鸟小鱼的家。让我们行动起来，珍爱绿色，保护绿色，种植绿色。
雨后的绿色，欢快而活泼，像诞生的新生命，像跳动的节拍，像新生的火苗。它摒弃了尘土，彰显着个性，它轻松地舞蹈，让波光鳞鳞的积水为它伴奏，让七彩阳光为它调节灯光。绿色的梦想，似这景般被点亮，点亮在起跑线上。绿色的梦，遨游在蓝色的海洋，是自由，也是束缚，束缚在暴风雨中。但绿不怕，它有让风暴来得更猛烈些的勇敢和坚强，它有与大海抗争的生命。绿色是梦，是被唤醒的梦；绿色是梦，是刚劲的梦；绿色是梦，是有希望的梦。叶的绿向着蓝伸展，心得绿向着未来神往。绿啊，放飞梦想的绿。
绿，擦亮了世界的眼睛，绿，是一个顽皮的孩子，绿，是燃烧的烈火。尤其是夏季里的绿，浓浓的，仿佛把人的整个灵魂托起，绿树，绿草昂着头，尽情享受生命真谛。憿情的绿，在每个细胞里串动，它不畏夏雨的强暴，不畏夏日的烈性，它有着水一般的心境，有着山一般的稳重，有着火一般的热情。绿，在使着全身的力气拥护生命，拥护者自己雨后的梦。绿啊，在奋斗，绿啊，是乐观。
我揽绿入怀，轻轻珍藏在心中，这么优秀的绿，我怎忍心放飞呢？怀揣着心中的绿上路，为绿遮阳挡雨，为绿搭建小屋。为绿喝彩，为绿奋斗，让绿永驻我心。重视一颗树的命运重视一棵树的命运，不知有多少人能够认同这个观点。我们不妨先作个假设：如果设一个“森林法庭”，我们每个人都会成为被告。通过陈述实录，就可以作出明确的判断——比如，在成片的大面积林区发生山火，至少要达到“亩”的数量才能称为灾。即使像1987年大兴安岭森林大火那样的灾害，人们虽然给它定性为“特大”，但烧死了多少树，谁也数不清。在这里，树作为生命被“草菅”了。