《第七条猎狗》这本书感人肺腑，我就讲其中的一篇故事吧！
这篇故事叫“逼上梁山的豺”，这只小豺很可怜，还没有断奶呢，就失去了妈妈。
有一次，沈石溪背着猎枪啃着鸡腿儿转过一道山湾时，一眼就瞧见了一只小母豺孤零零地站在路旁的一棵小树下。沈周围有没有成年的母豺。可揣着猎枪站了好一会儿也不见母豺，倒是小豺闻见了鸡腿香味儿，不断耸动鼻翼，砸吧舌头，一副“馋”涎欲滴的模样。瞅瞅沈石溪，再看看沾满土的鸡腿，慢慢地朝鸡腿走来。这时，沈石溪才发现，小木豺的肚皮贴到脊梁骨了。
这是一只失去了母亲的“孤儿”，沈石溪老师收起猎枪，把鸡腿撕成块儿，摊在手掌上，小家伙爬过去，用天真无邪、感激、信任的眼光看看沈石溪，然后卷起肉丝吃起来。
沈石溪看到小豺如此可怜，决定收养小母豺。
沈石溪老师给小家伙取了个狗气十足的名字——汪汪。
为了把小汪汪驯养成猎狗，沈石溪老师不让汪汪吃生食，整天把它和牛、羊、鸡、狗鸭混在一起，汪汪甚至还学会了像狗一样，汪！汪汪！地叫。
汪汪渐渐长成了一只妩媚风骚的母豺，可因为汪汪的一条豺尾巴使寨子里的村民都讨厌它。它走近谁，谁就用脚踢、用石头砸、用棍子轰；有时汪汪看见一群孩子在玩捉迷藏，于是兴致勃勃地想跑过去凑个热闹，还没等它赶到，小孩子们便一哄而散地跑开了，还高声喊：“大尾巴豺来啦！大尾巴豺来啦！”胆子大点的朝汪汪“开火”，胆子小的逃回家添油加醋地朝大人们哭诉……最倒霉的还是要数寨子里举行规模盛大的祭山神活动，全寨的男、女、老、少、狗倾巢出动。拜山神结束后，每人一大碗酸笋牛肉，再是每狗一大勺。轮到汪汪的时候，掌勺的岩松举起空勺子在汪汪的脑壳儿上重重敲了一下：“大尾巴豺，滚开！没剥你的豺皮，抽你的豺筋，吃你的豺肉，算是便宜了你，还想分牛肉吃呀，没门！”
在狗群里，汪汪就更惨了。没有一只狗愿意和它交朋友，还等汪汪一出门就遭到攻击，准确地说，是专门咬它汪汪的尾巴……
为此沈石溪老师很苦恼，汪汪也很苦恼。
有一次，沈石溪老师铡牛草，汪汪把他的注意力引到一边，然后把尾巴塞进铡槽里。沈石溪老师马上停下来，说时迟那时快，汪汪的尾巴被铡断了，但汪汪并没有伤心，反而坚定地用嘴把尾巴叼起来扔到垃圾堆里。
原来汪汪知道人们、狗熊都讨厌这条尾巴，所以就要把尾巴干脆割掉！它用心良苦，可狗群和人们并没有因此而怜悯它，反而更加讨厌它……
没办法，汪汪伤心极了，跑进大黑山，再也不会回来了。
两个月后，寨子发生豺灾，把岩松家二十多只鸡扫荡干净，几乎每家都被豺光顾过。奇怪的是，唯有沈石溪老师家的两头猪、一窝鸡，整天放在外面却安然无恙。一天，村长在大黑山后与豺面对面相遇，他清清楚楚地看到，领头的那只豺，没有尾巴。
通过这个故事，我明白了——人不可貌相，海水不可斗量，做人，应该在乎的是心灵美不美。如果某人光有富丽堂皇的外表，而缺乏内在的文化气质修养，那只是金玉其外，败絮其中；如果说某人相貌平平，不修边幅，但多才多艺学识渊博，那才是我们应该敬佩的；如果说某人既是才华横溢又是仪表堂堂，那就美玉无瑕的“才貌双全”。我希望我是最后这一类，鼓励一下自己，行动起来。