一、经济发展——局域性的收获与障碍
并没有深入研究过经济，只作一下小结和分析：
1、支柱：黑山寨共有8个自然村，主要的经济来源是林业，其余的产业比较萧条（也有较好的，如矿藏、蓄牧等）而林业主要依赖于产板栗，在黑山寨，不论是村中还是盘山公路上均可见郁葱的板栗树。基本上农民均可分到板栗种植，按收购价每斤七八元，人均年收入可达四五千元。板栗是直接对外出口的，市场上能吃到的极少。
2、经济发展走过的弯路
与很多农村的经济状况一样，黑山寨的经济是改革开放后，才逐步发展起来的。黑山寨经济发展总的来说走过两次弯路：
（1）～时期，生产不得安定。由于～的负面影响及当地武斗的激烈状况，黑山寨经济发展处于停滞期，十年间“闻黑山寨色变”。
（2）六七十年代黑山寨曾大兴水利建设，将小块田转成大块田，实行机械化水利建设，变旱地为水浇地，但成效不大，南巡后该地区实行矿产利产，所有的水利建设均遭破坏。
经我对本地民风的考察，认为矿产利产的方案各有利弊：一方面，这无疑发挥了农民的积极性；但另一方面，由于农民自身的原因，加上本地的企业、土地均已承包给了个人，公家的集体发展建设比较困难，也慢了。（如旅游业）
但是总体业说，黑山寨农民收入仍偏低，人均收入不足4000元，而且贫富差距较大（听说有人因为开发金矿而发财？）
就采访的农户家庭状况来看，好一点的已比较富足（多为搞旅游），电器较多，甚至有规模较大的家庭影院；较富的多是家中人口较多或男性劳动力不足，（本地的女人比较清闲），但农民的状态均很平和，能让我感受到些许衣食无忧之下的农家乐，这是我此行的最大收获，也是首次与“自给自足”的细微生活贴近，所有的农户家中均种植了瓜果蔬菜，随吃随收，不亦乐乎，从不用化肥，是真正洁净的人工养植。也许是心理作用，总是觉得到口的果菜，无论生熟，都比城里的香甜。
赶不上秋收是一大遗憾，据说从收获（打栗子）到去刺，水泥、蒸煮等一系列过程是一道复杂的工序，大致从九月初一直到国庆，历时二三十天，只可惜来不择时，我们也只能“望栗兴叹”了。
二、教育——喜忧参半
给我感触较大的是农村普遍观注的这一问题，不及我原先想像中那样，但也有分化严重的倾向——如本村尚有许多不识字的老人和妇女，但也有研究生学历的人存在。
1、本区唯一的中学——黑山寨中学
黑山寨中学距离我们的望宝川村有三公里远，位于黑山寨西部，于1958年建校，至今有44年的历史，1990年校址迁于此，占地一万一千多平米，虽然黑山寨中学在昌平的三十八个中学中最偏远，号称“北大厅”也是三个纯山区学校中的一个，但是它的基础设施建设和师资配备却比较理想，已经通过了市级化的验收，总体来说设施齐全，（并已经配备有机房）由于黑山寨1997年后撤行，自合并成镇，撤消了供销社和办事机构，所有能支撑的公益机构就只有中学了。
2、教育状况
在该区，实行全额拨款，但是教师的工资待遇不高，虽然执行政策不会发生拖欠工资的行为，但是学校没有校办工厂，外界资助很少，所以教师基本没有额外补助，有的老师家远在昌平。
学校坚持的原则是“初中学生不能流失”，条件较好的学生多数转走（进城）留下的多是经济状况不好的，但绝大多数学生均能完成普及，40岁以下的人高中学历的也较多，有很多学生毕业后考高一级中学（如北京三中、昌平一中、二中等）也有入城打工的。
给我印象较深的是学校坚持不开除学生，而实行家长陪读或留校察看，毕业前想办法消除处分，想来也是保护生源的措施之一罢。
学校的经济状况不是很好，拨款主要用于发展教师工资和学校建设，改善老师的住宿条件。但是学校却向来有着助人为乐的传统，曾有一在校生得了红斑狼疮，得到了学校、村中、县妇联、县政府等机构的捐助。学校换了新的一批电脑后，把原来的电脑、打字机等捐助给了河南一小学。XX年内蒙古干旱，学校的孩子积极捐款，98年的抗洪和地震中，学校有许多学生省下几元钱的午饭钱捐助给灾区。
3、未来的计划
现在的王校长是黑山寨中学的第一届高中毕业生（73届）工作了29年，是历届校长中工作年限最长的，也是本地学历最高的人之一。王校长对黑山寨有着极深厚的感情，这给我们留下了很深的印象，可以说他把自己的青春献给了黑山寨。
有着研究生学历的他深知学校的每一个环节或是不足，他明白学校缺乏信息化的技术及设备（如上网）只有一台微机可以上网，王校长希望在他任期间能利用光缆的铺设，能和昌平地区信息网联上。
三、民风及历史
其实关于历史多是由传说而来的，无法考证，而且传说的版本很多，倒是有一块玉米地里藏着的石碑可以隐见历史的痕迹。我们走访的潘大爷家是城里移居来的科研工作者，喜欢研究本地的历史，他带我们去了石碑的所在地，斑驳间隐约可见“王山上京”四个字，潘大爷说他一直在研究“王”这个字。（并非玉）音zhuo，四个字的下面还能看见“康熙年”的字样。
本地的民风带着浓厚的“实”的意味，虽说以诚相待是基本的原则，但大多数农民身上仍带有浓重的小农意识。
1、保守的心理
“如果不与人深谈就看不到深层的东西”，我们走访的潘大爷如是说，他移居黑山寨已有三年，已经由当初的格格不入转成了现在的相处融洽，他谈起这一过程还颇有感触。他本着养病的心态来农村居住，后来发现做为城里人，他们两口始终未能融入村中，村民的眼光明显是排斥的。一开始农民不要，认为没有这么好的事儿，倒是小青年欣然接受，后来第二年再写的时候，还有农民主动帮着裁纸，潘大爷准备了一套理发的工具，经常帮农民免费理发，现在本村的农民经过一段时间的相处已经能和潘大爷相亲如一家了。
2、实实在在的眼光
“农民的眼光实实在在，要看对他好不好”，潘大爷总结和村民相处的经验时这样说，他说这里的农民普遍欺生。刚来时一是有诸多的不习惯，哪怕一点小小的洁癖也会引起他们的反感，因此几年下来，潘大爷两口已经习惯了这里的生活，入乡随俗，早没有了居住城里时的诸多忌讳。他曾因捡拾落地的栗子而遭人误解，曾因捡拾树枝被告到村委会，但潘大爷可以为村民负责理发，加上时不时给予农民小帮助，现在情况已经截然不同，现在村民会主动为潘大爷捎上柴禾，潘大爷也明白了只有在栗子“拉杆”（即收完）之后才能去捡拾，他也明白农民放不下架子主动和他打招呼，因为他每次都先开口问好，农民送礼时他坚持一定要同情，不要占便宜。
3、思想意识的取代和断层
潘大爷认为村中大部分人的思想意识比城中落后大约七八年，仍比较保守，虽然四五十岁的人已经比过去开放，但有时仍赶不上，成长起来的年青一代已经逐渐地将年龄层次拉开，渐渐分明。
但村中的消费观念已和过去大有不同，以往有钱是积攒起来不花，而现在则不同，有钱该花还是会花，该省也剩
村中宁静安逸的夜生活令人心旷神怡，每到八点多钟时村中就已经相当安静，相对城市的喧嚣有了极大的分别，一到晚上就关门闭户，或三三两两地在村头聊天，仍与过去的感觉一样。
4、贻养的乐土
在潘大爷眼中，这里无疑是一片贻养的乐土，山清水秀，民风淳朴，空气清新，最初潘大爷是拄着拐棍进村的，现在连爬一个小时山路也不觉得累，平时他买了许多关于草药和野菜的书，常常上山去采药采野菜，家中的菜除了自家院里种植的黄瓜、白菜等，自然少不了野菜——他还时常用它们来制药酒治疗关节炎和风湿，现在潘大爷已经远离了病痛的困绕，始终微笑着生活。
对于他来说，远离了城市的喧闹，享受宁静，也颇有田园的乐趣，与村民交朋友，兄弟般的情谊也让他们倍感亲切；他也不必担心偷窃。记得一开始来住的时候，他发现院中的黄瓜常被人采摘，后来他发现是村中的孩子所为，有一个在村中颇有威信的孩子常来找他玩，得知情况后孩子立刻回村——此后偷摸的情形再也没有发生过。
“我还要再住二十年１——潘大爷笑着说。
四，沙岭的潺潺清泉
沙岭是八个自然村中最小的村，但是出产的沙岭矿泉水远近闻名，黑山寨境内盛产麦饭石，吸附水中污染的细菌群而净化了山泉，同时富含微量元素，成为了天然合格的优质矿泉水，无疑是大自然赐予的琼泉。
矿泉水厂的规模不大，却是沙岭村重要的经济来源之一。以生产大桶纯净水为主，从山上流下的泉水可以直接饮用，别具一番自然的清凉风味。
五、登高的乐趣
说来惭愧——因为说“登高”已带勉强之意，我们游览的铁壁银山和残长城实在算不上高山，充其量只是“坡”而已，但历时近一小时的蜿蜒山路也足以让缺乏锻炼的肢体筋疲力尽了，只顾一味的登高而忘却欣赏了沿途的景色，但在登上红旗飘扬的巅峰的刹那却顿生出酣畅淋漓之感，眺望四周，竟也有一种“齐鲁青末了”的感慨——登银山而小宝川，对于很少登山的我来说，不是极限的挑战，却也有难以忘怀的痛快。
体验的感觉是模糊的，一种不能言传的清新和幽静，没有艰苦，唯一夹杂的，是一点淡淡的抑郁和失落。